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第622章 番外11新的时代青阳纪（第10页）

这足以说明一切。

其实严格意义来说，青年曾经也算青玄道宗的人，只不过，过去已经被周清模糊。

何况青玄也不是太乙建立，而是太乙座下的听道者元清建立的。

所以青年和太乙现在的关系是平辈的。

“季寥，有酒吗？”

太乙随口说道。

季寥就是青年的名字。

其实周清不太喜欢这个名字。

听起来，太孤独寂寥了。

实则寂寥根本不寂寞，但是周清是真寂寥。

所以他的朋友是季寥。

明明周清的亲朋故交都在，他却比任何人都寂寞。

对此，季寥很清楚是怎么一回事。

周清的亲朋故交只是一种称呼，一种名象。

他需要用他们，来锚定自己“人性”

的一面。

季寥不一样。

他本心里，在乎所有在乎的人。

周清是真正的“神”

。

这也是周清和三清本质一样的地方。

无论外在如何。

周清内在终究是“神”

性的。

因为神性，反而世俗。

世俗是周清和三清一样，追求大道，追求更强的贪婪一面。

神性本质是贪婪的。

如果神不对世人有所求，何必显圣？

所以从来不只是世人求神，也是神求世人。

神即是世俗，世俗即是神。

但三清这样的神，却造就了仙。

故有太乙，故有青玄。

故有玄都一滴泪造化的季寥。

他们都有仙气。

周清没有，他是一身俗气。

仙俗没有高下，只是选择。

季寥洒然一笑：“什么酒都可以，但不能请你喝女儿红。”

太乙轻笑一声：“我也有女儿，我明白。”

于是一坛花雕酒拿出来。