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福建道这里也是如此,说实话,买活军威势如此,到现在才全去一道,这速度已比很多人预估得要慢了。
至于说泉州的战况……朝中的大人们根本就不关心,结果还能有什么不同吗?这根本就不可能打得过的,区别只在于怎么输而已,说实话,如果福建水师能逃出个三成、五成的船,水师统领也是不会被治罪的,大家都能体谅这仗的难度。
其实不止阉党,连西林党的大臣,能坐到高位的也都不是傻子,必要的时候,他们是非常务实的,并不会因为这预料之中的失败而暴跳如雷,又或者是明知打不赢也要去打——明知打不赢,就该尽量的回避战斗,拖下去看看有没有转机。
即便嘴里的口号喊得震天响,但那都是做做样子,其真实目的,必然是借力打力,还是要取得一些别的政治利益。
在此时,政治利益便落实为朝廷办报一事了——贼寇占一省,问题不大,但当贼寇的报纸天下传阅,而他们突然开始定义‘家国’、‘传承’、‘正统’,或者说涉足其中的讨论,开始论证自己的正统性时,天下的官吏乡绅都会升起警觉,意识到这伙贼寇的抱负不小。
这就好像童奴儿一开始也只是被当成贼酋看待,直到他自立为帝后才开始引起普遍重视,并且让非辽东区域的百姓也开始厌恶建贼一样。
在此之前,建贼和鞑靼,西南百族一样,都是边境时叛时降的外族,百姓们也很习惯和这样的外族打交道了,几乎不会有什么特别的感觉。
而且,连童奴儿都装模作样地招揽读书人呢,谢六姐却完全没在文章里提到圣贤传承,那么有心人自然可以解读出一点,便是谢六姐根本没打算继续沿用儒教那一套来治国了。
这样的事情,是怎么可能发生的?聪明人看完报纸,便会立刻意识到,几乎是有抱负——或者说对圣贤之学有真正信仰,而不是只视为进身之阶的儒生,都会成为谢双瑶最坚定的反对者。
其次便是那些已经读了很多年圣贤书却还没有功名的人,他们是决不能接受自己多年的苦读一朝成空的,必然是渴望看到有本朝的大儒,或者是本朝的官府出面,也利用舆论的武器,不论是揭帖也好、报纸也罢,总要发声说出自己的观点,把谢六姐的歪论给驳一驳!
这样的呼声,如同崔蓟州所说,是任何人都无法搪塞的,民情粥粥,必须要给出一点行动,而西林党肯定会意识到这一点,并且利用阉党此时的低弱形势,全力猛攻,必定要把办报权握在手心。
在田任丘看来,阉党想要争夺办报权的难度相当高,因为他们这里正经的读书人并不多,有些如他田任丘,对圣贤之学嗤之以鼻,甚至深心里感到这就是朝廷积弱的根源,还有些如崔蓟州这种,办事是有一定的长才,八股文也曾做得漂亮,但要说著书立说,压根没这个底蕴。
要和谢六姐的那篇文章对抗,至少也要请出文坛大手,一派宗师才行——她那篇文章不管多白话,至少是提出了一种完全不同的新学说,要是没有一点自己的学派积累,怎么去和谢六姐争辩?
这样的人,如今十成里九成都是西林党,便不是西林党,也爱惜羽毛,不会和阉党往来。
失去福建道,对阉党来说固然是有些难堪,落了个被买活军反叛背刺的话柄,但只要合作仍在继续,奢品和大宗商品交易还在做,盈利继续化为辽饷运去狮子口、葫芦岛,那其实九千岁的地位便仍是稳如泰山,并不算是什么重伤。
可若是失去了办报权,阉党那才是真正失了半壁江山,田任丘几日来一直都在寻思此事,却仍旧未找到什么破局的办法。
“不如,让犹三来揽总此事?”
崔蓟州显然也在思考对策,“此事显然不宜由叶台山他亲自出面,而要说苦主,犹三也是泉州人,一样可以挟悲上位!
我等大可趁热打铁,以快打快,在建贼来信之前,定下犹三的主编之位。”
吴犹三这个人很爱钻营,而少了一点自知之明,闻言虽然连连谦让,但任谁都能看出他的心动——买活军的报纸影响力有多大,他们是最清楚的,朝廷的报纸,不可能落后太多,毕竟仍是天下的正朔,若真能担任主编,对吴犹三来说,便等于是青史留名了,他将一跃成为朝廷的舆论领袖,如此巨大的诱惑,甚至不亚于金山银山,完全能让一个人失去理智。
田任丘冷眼旁观并不说话,待崔蓟州看来,方才摆手道,“难。”
“何解?”
田任丘其实不打算再说下去,因之前的分析,都在分析对手,而要继续往下说,便得分析阉党了,只他看着穿堂珠帘下,不知何时多了一双凉鞋,心中也是一动,便改口说道,“难在圣心。”
“圣心?”
吴犹三也是一阵愕然,正要细问时,帘后已传来了九千岁低沉的呵斥。
“大胆!”
帘子一撩,里间中九千岁沉着一张脸,扶着一位年轻男子徐徐走出,“怎可妄议圣心,任丘你还不请罪?!”
“皇上!”
众人顿时纷纷起身下跪,“微臣失仪,请皇上恕罪!”
“起来吧。”
年轻的皇帝打扮得非常简单清爽,短袖圆领衫、麻质长裤、通草凉鞋,竟是全然一番买活军的打扮,他在上首坐下,颇为轻松地说道,“今日来看看大伴府里的库存,倒是撞见了一场好热闹——田任丘,你见事很明白,继续往下说,我的圣心怎么就难了?”
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