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第八章 蛇瞳（第2页）

，对于齐玄素而言，这把刀能不能砍人倒是次要的，能够护身才是主要的。

齐玄素终究没有打破这尊神像，而是绕着神像走了一圈。

神像是立在一个高台上的，这个基座一般的高台足有一人之高，方方正正，四面都有不同雕刻和壁画，似乎在讲述一个故事。

齐玄素对于这些神话故事了解不多，也不想深究，直接使用了“太平要术”

中的辅助法术“隔垣洞见”

，可以破开一切虚妄，甚至是各种实物的阻隔，看到隐藏的物事。

这门法术未必比武夫的真瞳、谪仙人的“仙人望气”

更高明，不过术业有专攻，武夫的真瞳是以实破虚，而方士的手段刚好反了过来，是以虚破实。

应付现在这种情况，显然方士的法术要比另外两者更为专业。

齐玄素很快便找到了四面壁画上的机关，分别按动之后，位于神像背后的那一面壁画缓缓移动，露出一道门户——这座承载了羽蛇神雕像的高台竟然是中空的。

齐玄素略微犹豫，走入黑暗的门户之中。

门户后不是一条向下的通道，而是无尽的黑暗。

齐玄素好似置身虚空之中，回头望去，进来的门户已经彻底消失不见。

齐玄素的神色凝重起来。

虽然他十分接近伪仙，但终究还不是伪仙，真要遇到神降一类的手段，未必就能毫发无损。

库库尔坎的实力，也很难说。

圣廷使徒横行无忌，那么多古神都被他们打得直接陨落，伊特萨姆纳也不例外，伊希切尔变成了两个人，库库尔坎却活了下来。

就算库库尔坎十分狡诈，善于保存实力，没有实力的支撑，也无法躲过圣廷使徒的征伐。

库库尔坎活了下来，不仅活了下来，还相继窃取了两位太阳神的职权，成为幸存古神的领袖，那么他的神力应该不是普通仙人那么简单，很可能与三师持平。

三师的境界，过去的时候叫什么妙境，现在道门改了说法，叫准一劫仙人。

因为妙境的说法只能概括天仙和地仙，不能概括其他传承，远不如准一劫仙人的说法准确。

准一劫仙人当然比不上真正的一劫仙人，可是与普通仙人相比，还是占据相当的优势，攻打伊势神宫的时候，国师一人一剑对上同样堪比仙人的蛟龙，局势完全就是一边倒，最后国师把龙屠了，自己还毫发无损。

同样是仙人。

齐玄素对上陈书华，也许能凭借各种手段扑腾两下，老林不就在陈书华的剑下保住了性命？可如果是齐玄素对上国师，那就是一剑的问题，各种意义上的没有还手之力。

可见仙人之间也有差距。

如果库库尔坎是准一劫仙人的实力，而且是正值鼎盛状态，完好无损，那么可能比被封印多年的伊奘诺尊更可怕。

就在这时，在齐玄素的不远处，黑暗中亮起了两点好似鬼火的光芒，飘忽不定。

齐玄素朝两团鬼火发望去，以身神加持双眼，意图窥破虚妄。

然后他发现，那的确不是什么鬼火，而是两只眼睛，瞳孔竖立，有点像蛇瞳。

至于其他，齐玄素的真瞳便无法看得更真切了。

真瞳也属于人仙百相的范畴，是为烛龙真瞳。

大概是齐玄素练得不到家，也可能因为齐玄素的武夫传承还未突破至伪仙境界，总之没能完全窥破此中虚妄，只能看到一个模糊如长蛇的轮廓。

齐玄素冷哼一声，握起拳头，出手便是杀招。

造化武夫的震荡虚空。