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第六十章 持盈（第1页）

，过河卒

女子听到齐玄素的名字后，脸上有明显的惊讶神情闪过：“原来阁下就是最近大名鼎鼎的齐法师。”

齐玄素道：“还未请教阁下是？”

道门得天下之后，一方面提倡平等，意在以道门之道理规矩冲击儒门的伦理尊卑，另一方面，又大力推崇后起的心学学派，挑动心学学派与理学学派的矛盾，来分化瓦解儒门内部，使其不能成为铁板一块。

如此双管齐下，儒门苦心维护了千年之久的礼教体系不能说是轰然坍塌，却也是摇摇欲坠，已经塌了一半。

所以在如今世道，男女见面、互通姓名、授受礼物等举动，算不得大逆不道，只能说是稀松平常，不会再像以前那般，被人指指点点、风言风语。

不等女子开口，老人已经代为回答道：“我家主人是皇三女持盈公主。”

帝女封公主，位同亲王。

亲王女封郡主，位同郡王。

郡王女封县主，位同国公。

县主从其父封地境内诸县中择取一地为封号。

郡主从其父封地各府之中择取一地为封号。

反倒是公主，并不似亲王那般以一州之名为封号，而是以美好寓意的二字为封号。

持盈，出自太上道祖五千言，持而盈之。

齐玄素不由吃了一惊，皇三女，那就是正儿八经的皇帝亲女了，分明是皇室，而且公主出行自有仪仗，怎么用宗室的马车？

似乎是看出了齐玄素的疑惑，持盈公主主动解释道：“这是我向好友借的马车，毕竟宫里是不许使用这种西洋马车的。”

齐玄素顿时了然，皇室虽然地位尊贵，但要遵守的规矩也多。

与此同时，齐玄素也想明白了老人的来历，宣徽院。

这就可以解释堂堂天人为何甘心为奴为仆，因为宣徽院的宦官本就是皇室的奴仆，没有皇室，他们就是无根浮萍，无以为生，自然不能像其他天人那样潇洒自在。

不过这也未必就是坏事，在皇室面前，他们是奴仆，可在其他人面前，他们就是天子心腹，是能在皇帝面前说得上话的人，是“通天”

的。

宰相门房七品官，便是这个道理。

正所谓伴君如伴虎，固然有随时被老虎吃掉的危险，但换一个角度，只要在老虎身边，便可狐假虎威，谁也不敢贸然上前招惹。

齐玄素前些年就看过一本话本，名叫《我当道童那些年》，又叫《首席道童》、《天下第一道童》，说的就是给大掌教做道童的事情。

虽然主角只是个微不足道的道童，连九品道士都不算，但因为跟随在大掌教身边，多少真人都要对他客客气气，参知真人们要从他这里打探消息，他俨然成了紫府中炙手可热的红人，普通道士眼中的大人物。

后来，他长大成人，不再是孩子，也不能再做道童了，大掌教感念多年的情谊，随手送了他一场造化，他摇身一变成了四品祭酒道士，虽然不在大掌教的身边，但打着大掌教的招牌，靠着多年的人脉，照样在玉京混得风生水起。

温婉可人的紫微堂主事、冷若冰霜的风宪堂副堂主、强势霸道的度支堂掌堂真人、善解人意的紫霄宫辅理，外傲内娇的一品灵官都跟他纠缠不清。

又高升真人，离开玉京前往地方道府，与张家天师称兄道弟，各种不讲道理地打脸西洋圣廷，同时桃花依旧，喜怒无常的八部众妖女、神秘莫测的知命教魔女、朝廷的公主王妃、阁老的孙女、还有李家的贵女、儒门的女宗师、如同“雌豹”

的女子武夫等等都被他收入麾下，甚至是传说中的巫罗和佛门女菩萨，也有那么点说不清道不明的暧昧。

再后来，这本书就被道门给禁了。