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第五十六章 巫咸（第1页）

齐玄素看完这本《十一巫兴亡史》之后，疑惑反而更多了。

梦境总是以他跌入无边血色为结尾，如果他看到的那个高大身影就是巫咸，那么这意味着什么呢？巫咸在向他求救？

很显然，巫咸死了，却没有死透。

有巨大缺陷的不死之药也是不死之药，所以亲身试药的巫咸很可能拥有了死而复生的神异，所以巫罗等四位大巫才会修建陵墓镇压巫咸，并用血河将巫咸淹没。

又因为巫咸处于这种不生不死的诡异状态之中，所以不会触发百年一次的天劫。

只是齐玄素并不知道幽冥谷在什么地方，而且这本书上明确记载了幽冥谷，那就说明道门也知道这段陈年往事，多半早就探索过幽冥谷，说不定已经把巫咸挖出来，然后就像太阴真君一样，给个大真人的名号招安。

就算道门不知道幽冥谷的存在，齐玄素这点斤两也不敢去贸然寻找幽冥谷，四位大巫之所以杀死巫咸，不是因为争权夺利，而是因为巫咸疯了，作为上古巫教的首领，巫咸再不济也得是个仙人，如果他对上一个疯了的仙人，下场可想而知。

好一点当场身死，不留半点痕迹。

坏一点的结果就是变成傀儡、伥鬼之流，生不如死。

除了黑影疑似巫咸之外，还有一点也让齐玄素想不明白，

如果梦境中的十一道黑影对应十一位大巫，那么他每次融合玄玉，都会有一个对应的大巫出现，与他融为一体，这又意味着什么？

难道不同的“玄玉”

对应不同的大巫传承？

虽然这也勉强说得通，毕竟“长生石”

本就是上古巫教的产物，作为“长生石之心”

的衍生物，“玄玉”

对应大巫传承也没什么不对，但齐玄素不免又产生一个疑问，这样补全出来的谪仙人到底算是道门传人？还是巫教传人？

巫本是道？道本是巫？

如果道门打算在三教合一的同时，也把上古巫教一并容纳进来，那么道门与“天廷”

的区别又在哪里？

再有，李长歌会不会做这些怪梦？李长歌融合“玄玉”

的时候会不会看到大巫朝自己走来？

现在可以确定，李长歌“长生石之心”

并非从灵山洞天得来，而是李家代代相传的物事，也有一种可能，就是李家和姚家分别对“长生石之心”

做出了一些改动，使得两块“长生石之心”

并不完全一致。

齐玄素与张月鹿关系极好，与姚裴也关系不错，唯独与李长歌的关系不怎么样，不好直接去问，只能存疑。

其实齐玄素还可以去问七娘，不过七娘多半不会说实话。

不说别的，就说上次，他那么动情，七娘的回答也有点模棱两可的意思，至今也不知是真是假。

齐玄素本就满脑袋疑惑，听了七娘的胡扯之后，别说分辨七娘话语中的真假，只怕是疑惑越来越多，最终成了一团浆糊。

就在这时，张月鹿又回来了。