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客厅中央，没有茶几家电，取而代之一块圆形沙盘，沙盘上方架竹圈。

丁字形木架悬置于竹圈上，底部固定了一支削尖的血玉笔。

尤异走到沙盘前，很快明白过来这是：“扶乩。”

梅轻怡斜倚墙壁，立在玄关处，笑笑地说：“我听姜洛提过你，金蚕的主人。”

“你是扶乩师。”

尤异扭头望向他：“难怪你会预言。”

血脉平凡的普通人，总是要借助一些外物，才能达成某种类似巫灵的效果。

比如扶乩。

扶乩术由来已久，是一种占卜术，许多古籍中都有记载，纪昀的《阅微草堂笔记》中，就记录了十多件有关扶乩之事。

民间扶乩通常在正月十五，也叫迎请紫神姑。

通常而言，扶乩需两人，称正鸾、副鸾。

两人各执木架一端，口中念念有词，请神上身后，丁字形木架在木圈上移动，这样木架下的乩笔也随之游动，在沙盘上落下神的兆言。

这东西从前用来预测吉凶祸福，后来因为操作简便，渐渐变质为骗子把戏。

请几个人来，假装神灵附身，在沙盘上一通鬼画，至于结果究竟是什么，全由骗子随口胡诌，把人唬住了就行。

在明朝嘉靖年间，朝堂上就有过这么一桩关于扶乩的明争暗斗。

当时奸臣严嵩受宠，他铲除异己，权倾皇室，先后杀夏言、杨继盛、仇鸾等，一时风头无俩，无人能撼动其地位。

就是这么一位前无古人的大奸臣，却被一个名不见经传的山东道士狠狠摆了一道。

原因无他，这道士名叫蓝道行，相传会扶乩术。

内阁大学士徐阶将蓝道行推荐给嘉靖帝，一日严嵩父子路过，蓝道行以扶乩术占得：“今日有奸臣奏事。”

嘉靖帝因此对严嵩心生嫌隙，渐渐日久生厌，遣放了严嵩。

堂堂内阁首辅、当朝权臣，竟因一个道士几句话失势。

后来严嵩与道士田玉勾结，田玉擅长扶乩术，污蔑蓝道行，严嵩借此杀了蓝道行。

扶乩术之用，由此可见一斑。

梅轻怡耸肩，不置可否，他走向沙盘，盯着细沙上的流光，忽然道：“二叔临行前，请我帮他卜算。

我算出若去见那人，必死无疑，劝他别去。”

“他却说…”

梅轻怡幽幽慨叹：“如果能救回二叔母，哪怕死了也没关系。”

“他们夫妻关系很好。”

尤异淡淡地说。

梅轻怡笑了下，点头：“我记忆中，二叔母温婉持家，可惜了，天不假命。”

“天意无常。”

尤异环顾四周。

除了这块扶乩沙盘，其他都是普通的家装布置。

卧室很大，沙发电视都摆放其中，看来梅轻怡一般在卧室活动。

进门前，尤异曾感到怪异，梅轻怡以为他指的是扶乩盘。

其实不是，尤异笃定，这种莫名的阴森之感，绝不是来自扶乩，而是别的什么东西——

“你的金蚕呢。”

梅轻怡蓦地发问。