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21 二十一（第2页）

姜熊说：“修行人迈入练炁化神阶段，就有了‘点化’的能力，可以将炁注入没有生命的物体，拟行五脏，将它们点化成具有一定功能，能够自行行动的存在，我们一般称其为‘傀儡’。

例如撒豆成兵、裁纸为将。

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侍奉姨母的纸人童子，就是如此。

这些傀儡不吃不喝，没有自主，只有一些主人设置好的本能，再要精细行动，就全凭其主以神念使唤。”

“这些傀儡，如果制作者灌入的炁足够，制作得足够精细，在阳世投放时，因阳世隔绝诸法，不允许显露神异，它们的外表就会跟活人一模一样，虽然没有自主，但只看外表，不说不动的话，世人也无法分辨。

只是，它们平时行动、战斗，都要消耗主人注入的炁，一旦消耗完毕，就会变回死物。

练炁化神阶段修为有限，大都只能制造一次性的傀儡。

而到了炼神返虚的境界，听说可以真正让死物化作有生之灵，生出自主之心。”

李秀丽问：“。

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如果在阳世，傀儡没有耗尽炁之前，外表与活人无法分辨，又被人操纵，那怎么判断这是傀儡？”

“啊。

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。”

姜熊说：“你问倒我了。

我还没有想过这个问题，长辈也没有提过。

一般，想要在阳世分辨一个被人操纵、表现得宛如活人的傀儡，最方便的，就是把它带入洞天。

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。”

李秀丽不解：“洞天？”

“噢，就是如今有些修者所称的‘溢出区’。”

李秀丽不明白什么叫洞天，更不明白什么叫“溢出区”