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第57节（第3页）

这一境，借心猿意马之乱念，加速三昧火的培养。

整个过程是先练火，再兴水，乃水火相济之理。

随着功法推演，金偶人周边的火气开始一点点柔和下来。

“唐僧为师，乃太极根。

白龙马作桥，以水火参阴阳。

太极借阴阳之桥，自生五行。”

金偶人推演第四重。

意马化龙，水火两分。

金公融合水精，以五行相生之理，金生水，水生木，催生木母。

有道是：

【金从木顺皆为一，木恋金仁总发挥。

一主一宾无间隔，三交三合有玄微。

】

木母一成，取火精之势，与金公共掌四行，成就阴阳坎离之相。

衡华喃喃道：“五行之中，金水为阴，木火为阳。

而公为阳，母为阴。

按照丹术，金公乃阴中之阳。

木母为阳中之阴。

故抱坎离水火以作金丹，阴阳相合也。”

但除却水火阴阳外，还需黄婆居中。

正谓：“水火相搀各有缘，全凭土母配如然。”

而火生土，孕养木母之后，黄婆最后显现。

黄婆又称黄芽。

在丹术中代指金丹初成的那一道灵机。

唯有坎离调和之后，才能萌发黄芽，开始结丹。

“金公取火之精，木母得水之精。

以悟空、八戒合作阴阳，沙僧从中调和，此乃五行之理。”

至此，三兄弟配合五行，由金而始，由土而终，生生不息。

而三兄弟拜师唐僧，乃五行归化太极也。

功法推演完毕，衡华放声大笑。

隐隐然，他听到九天之上的怒雷。

但雷霆并未落下，毕竟他只把功法主旨演算出来，真正的精细功法需要时日慢慢推敲。

收回心猿，衡华走出去将金偶人还给周潇。

看到金偶人五气循环，周潇惊讶道：“你竟然推演到筑基圆满了？”

五行合俱，已有假丹气象。

“可惜你我眼下没有时间。

不然助你祭炼先天五行，可效仿李南行练就一枚外道假丹。”

周潇打量后，又把金偶人给了衡华。