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第331章 五苓散（第3页）

我们分析一下猪苓汤的性和主治，此方中猪苓、茯苓、阿胶是性平之药，泽泻、滑石是性寒之药，三味性平之药加两味性寒之药，此方就是性寒的处方，寒性的药可以清热消炎。

同时此方中的猪苓、茯苓、泽泻、滑石全是利水渗湿之药，所以此方是清热消炎利尿的处方。

病人小便颜色黄赤，黄赤属热，故要清热，小便时有赤痛，说明内有炎症，故要消炎，小便不利，就要利小便，所以用猪苓汤正好对证。

用阿胶主要原因在滋阴润燥上，之所以内有热，有炎症，就是阴液不足，所以用阿胶补阴液不足和润燥。

好多人说猪苓汤能治肾结石，膀胱结石，我觉得这样说有点不准确，因为肾结石、膀胱结石是西医的病名，猪苓汤又是中医的方剂，用猪苓汤治肾结石是典型的辨病论治，这是不准确的，中医讲究辨证论治，猪苓汤的证就是“脉发浮、渴欲饮水、小便不利，主证是小便短赤、赤痛。”

如果有主证，即可用猪苓汤，不用管内在是石头还是炎症，如果没有这几个证，特别是没有主证，就不要用猪苓汤。

如果非要用猪苓汤治肾结石，有些情况下好使，有些情况需要在这方子的基础上根据病人情况做加减，例如加金钱草、海金沙、鸡内金、芒硝、车前子、王不留行、石韦等等。

现在中医爱好者的学习，经常会陷入一个辨病论治的误区，用西医的病名去找中医的方子，这是不正确的，当然，这不只在中医爱好者身上出现的问题，一些现在的中医执业医师也有这个问题，这是个误区。

一定要记住，人是运动变化发展的，这疾病在人身上也是运动变化发展的，一个方子治一个病，那就错了，疾病是变化的，方子就应该是变化的，如果一个病有了一个名字，那就是孤立的看待疾病，不考虑疾病的变化和身体内在的联系。

记得我有一个朋友得了个俗称的重感冒病，在医院打针输液几天后感冒病倒是好了，但经常恶心呕吐，后来他是找了很多医生，中医西医都有，又是做胃肠镜，又是检查什么血液，开了一些止呕药和处方等等，所有的医生都在围绕这个呕吐上弄，最后检查搞了一大堆，药吃了一大堆，但呕吐的毛病就是没治好，最后有人说是胃癌早期，有人说是食道癌早期，我这个朋友差点被吓死。

后来因为一些事，我跟他相处了一天，他将自己的情况给我说了一下，我一听这不就是太阳证没治好，变成少阳证了嘛，给他写了一个小柴胡汤的方子，他按方抓药，只吃了两副就好了。

我在想，我这个朋友自打得感冒病开始，我不说西医啊，我只说中医，一路就没遇到一个真正懂行的中医，全他妈是庸医，但凡懂伤寒论，懂六经辨证的中医，都能治好这个病，但为何没治好，归根到底是看病名所致，头痛治头，脚痛治脚，呕吐就治呕吐，从没深入的去考虑。

还有一个朋友的朋友，这是个当人民教师的女的，长得挺漂亮的，我跟她年轻的时候认识，她大前年死了，原因是死于什么癌症。

这女的平时身体没有任何毛病，就因为每两三天早晨刷牙时牙龈就会出血一次，去医院一检查，说得了什么绝症，开始住院治疗。

住院治疗两周后头发就掉了个精光，一年后就死了。

我在想，如果这女的不要去管什么牙龈出血，也不要去医院检查治疗，她的头发会短短两周掉光吗？她会一年后死吗？

任何疾病的自然传变都是有时间的，哪有那么迅速。

说到这我又想到了一个超级搞笑的事情，这事情发生在郑老三身上，他七十多岁那年村子里组织他去医院体检，体检后说他肺不好，要住院治疗，不然以后会发展成肺癌。

当时郑老三拒绝住院，说他自己已经七十多岁了，就是治好了能活几年，能活一百岁吗？从医院出来后的郑老三该喝酒喝酒，该抽烟抽烟，该劳动劳动，一直过了十几年，他也没变成肺癌，在他九十四岁那年寿终正寝了，去世前一天还参加了一场养鸟协会的聚会。

或许医院医生说的没错，郑老三最后真的发展成了肺癌，在九十四岁那年肺癌扩散，所以去世，如果他七十多岁那年听医生的话，好好住院治疗，说不定他会活到一百多岁。

呵！

我还是那句话，如果你吃喝拉撒睡没有任何问题，身上没有什么疼痛不舒服的，那就离医院远点，越远越好，说不定哪天你去检查，发现正好仪器坏了，或因为饮食的原因身上的某个指标稍微有一点不正常，再加之医生说一说未来疾病的发展，你说不定就会被吓懵逼，最后“神丧”

。

“神丧”

是个中医词，原话是“神存而形丧，活者十之八九，形存而神丧，活者十之一二。”

这个“神丧”

或许有些朋友见过，就是那种身体没啥大的毛病，跑到医院一检查，说是什么癌症晚期，当场就吓瘫，然后整日精神萎靡不振，这就是“神丧”

，这种人即使癌症是误诊的，也会几年内死掉。

这个“神丧”

有轻有重，下一章我说说这个“神丧”

。