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第384章 阴阳者血气之男女也祝大家七夕快乐（第3页）

李介宾有些悻悻的将那包给大树准备的栀子散放到了抽屉里。

好家伙，没想到大树已经整上大活儿了。

马王堆汉墓挖掘已经有五十周年了吧。

这座汉朝大墓可以说是承载了祖国医学的摇篮，不知道多少医书都是从里面挖出来的。

作为实物证据，马王堆医书与相关文物（如中草药、香囊、药枕及熏炉等）相互印证，力证了中国古代医学理论并非凭空臆造，而是有着深厚实践基础和悠久历史传承。

其中的古代经脉理论、诊断学、病理学及临床学、医疗手段、养生学和其他（医药文化资源），为充实、改写汉代以前的医学史奠定了基础。

《五十二病方》的出土填补了《黄帝内经》之前我国未有临床医学着作的空白。

《阴阳十一脉灸经》（甲、乙本）和《足臂十一脉灸经》则是我国现存最早的经络学说和灸治法医学文献，此三本书构成了“马王堆十一脉灸经”

体系。

无论是篇章结构，还是经脉名称、循行路线等，均与《灵枢·经脉》有惊人的相似之处。

除此之外，马王堆医书中还蕴含着丰富的养生理念，为研究古代养生学和养生文化提供了重要参考。

比如，房室养生。

《养生方》、《十问》、《合阴阳》和《天下至道谈》等均视房中养生为“天下至道”

，提出在房事养生中，一是交合有则、二是以静为强、三是行房有度。

《天下至道谈》认为，“不能用八益、去七孙（损）”

。

后世医家称呼为“七损八益”

。

七损为：一曰闭；二曰泄；三曰竭；四曰匆；五曰烦；六曰绝；七曰费。

八益为：治气，致沫，知时，和沫，积气，待羸，定倾。

（具体审核不过，大家可以自行查阅资料）

李介宾作为生在红旗下的少年，新世纪四有青年，对于这类东西，虽然看过，但是并不怎么在意。

毕竟还年轻嘛，不懂也很正常。

但是这次从大树的经历上，让李介宾意识到，自己还是有不足之处的。

阴阳和合，顺天地阴阳的发展规律，才能求得补阴养气。

这门学问，还真涉及到阿宾的盲区了。

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