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“大家发现没有,气血津液辨证,如气血亏虚呀、津液不足呀、病理产物辨证,如痰湿中阻呀、痰热扰心呀......其实是跟中基里面我们学的内容一致的。”
第二天,中医诊断学老师继续拉片辨证论治,如今病性辨证已经讲完了,何老师做个总结。
下面,李介宾强打着精神听课。
昨天晚上送罗娜回来,罗娜酒劲儿上来发酒疯对自己耍流氓,幸好被王映骄碰个正着,给自己解了围......
大概是吧。
然后才知道,她们两个居然是从小玩到大的闺蜜,谢天谢地,总算解释清楚了,王映骄也知道罗娜酒品差劲儿,一喝多就说胡话,这才没有毁了他的一世英名,大概吧。
“痰饮比较特殊,因为这是来自于经典内容《金匮要略》。
痰饮分为了:痰饮、悬饮、支饮、溢饮。
没听错,痰饮里面还有个痰饮,这也是因为过去的分类其实不怎么严谨。
其实现在也是如此,中医专业分为了:中医专业和中西医专业......”
下面很多同学笑了出来,而李介宾则是反射性的念出来了原文,《金匮要略》痰饮咳嗽病脉证并治第十二。
“问曰:夫饮有四,何谓也?
师曰:有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。
问曰:四饮何以为异?
师曰:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮;
饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮;
饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼痛重,谓之溢饮;
咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。”
场面一度安静,随后掌声爆发。
“厉害呀!
阿宾。”
中诊老师也竖起大拇指:“李同学中医基础很扎实嘛。”
“所谓痰生百病、百病皆由痰作祟、痰多怪病,很多疑难杂症都与痰有关。”
中诊老师讲到这里,突然反应过来,解释道:“这个痰是广义的痰,包含了有形之痰与无形之痰,可不单单指的咱们咳出的痰液......”
中医治法有燥湿化痰一说,燥湿就是健脾,而健脾可以化痰。
也有理气化痰,理气其实也是健脾,而补气,其实普遍就是指补脾气。
疏肝理气,则是调畅气机,无非升降出入,这也是为什么后世医家用柴胡广泛的原因。
“那么我们讲完了病性辨证,接下来就是病位辨证,也就是脏腑辨证。”
脏腑辨证,算是平时最常听见的辨证方法了。
什么大夫一号脉,说小伙子,最近是不是手艺活太多了,肾虚呀。
或者说,小姑娘,最近是不是减肥减的太厉害了,脾虚呀,肝血虚呀。
这些就是脏腑辨证。
如果说病性的基础是中基里面的病因气血津液病理产物,那么脏腑辨证的基础就是中基里面的藏象。
也就是五脏六腑。
学中医要先懂里面的逻辑。
中医理论是个很具有朴素唯物主义的理论体系,其中言五脏精气,就是在讲五脏的功能,教材上说什么人体精气盛衰呀,就是在讲人体的功能,以五脏六腑为中心的一整套功能体系。
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