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第21章 1热病的病因病症传变大揭秘（第2页）

它就像是一道坚固的防线，当外界的风寒暑湿燥火等邪气试图侵犯人体时，太阳经会首当其冲，通过其强大的阳气和经络网络，将邪气阻挡在体表之外，从而保护人体内部的脏腑不受侵害。

太阳经与督脉、阳维脉的交汇，还体现了中医经络理论中“经脉相通，气血相贯”

的整体观念。

这种交汇不仅加强了太阳经与其他阳经之间的联系，也促进了全身阳气的流通与平衡，为人体的健康与和谐提供了有力的保障。

岐伯接着说：中医理论认为，寒邪是外感六淫之一，其性寒冷、凝滞、收引，易伤人体阳气。

当人体感受寒邪后，确实可能引发发热等反应，这是机体正气与邪气抗争的表现。

然而，是否发热以及发热的严重程度，并不能单一地决定病情的转归和患者的生死。

“如果阴阳二经表里同时感受寒邪而发病，病人就不能避免死亡了。”

这一说法在中医理论中并非绝对。

虽然阴阳二经表里同时受邪意味着病情较为复杂且严重，但并不意味着患者就一定会死亡。

中医强调“辨证论治”

，即根据患者的具体病情、体质、年龄、性别等因素，制定个性化的治疗方案。

但我们在实际临床中，即使患者出现阴阳二经表里同时受邪的复杂病情，中医也会通过综合运用多种治疗手段，如针灸、汤药、推拿等，来调和阴阳、扶正祛邪，以期达到治愈疾病的目的。

当然，病情的严重程度、治疗时机、患者的依从性等因素都会影响治疗效果。

黄帝说：我想听听您讲讲伤寒的症状。

岐伯说：在伤寒病的第一天，太阳经先感受寒邪。

这里所说的太阳经，主要是指足太阳膀胱经，它循行于人体的头项背部，具有统摄阳分、护卫体表的作用。

因此，当太阳经感受寒邪时，正邪交争于表，气血运行不畅，就会出现头颈部疼痛、腰脊部肌肉僵直等表证症状。

这些症状是机体在抵抗外邪入侵时的正常反应，也是中医辨证施治的重要依据。

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第二天阳明经感受风邪。

阳明经，这里主要指的是足阳明胃经和手阳明大肠经，它们共同主管人体的肌肉和手足的运动功能。

阳明经感受风邪后，由于风性善行数变，易袭阳位，加之阳明经循行于面部、胸腹等部位，因此会出现身热、面赤、目痛、腹满等症状。

这些症状表明病情已经由表及里，邪气开始侵袭人体的阳明部位。

需要指出的是，岐伯的这段论述是基于中医经典理论中的六经辨证体系。

六经辨证是中医诊治外感病的一种重要方法，它将外感病的发展过程划分为六个阶段（太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴），每个阶段都有其特定的病机和临床表现。

通过六经辨证，中医医生可以准确地判断病情的轻重缓急和病机的演变趋势，从而制定出相应的治疗方案。

第三天少阳经一旦受到侵扰，胸胁与耳部，奏出疼痛与失聪的症状。

如三阳经络（太阳、阳明、少阳）同时感受病邪，而病邪尚徘徊于肌表，未及脏腑深处，这确实是一个考验医者智慧的时刻。

此时，发汗疗法便如同一位高明的战术家，通过调动人体自身的正气，借助汗液这一“天然排毒剂”

，将病邪从体表驱逐出境，实现“邪去正安”

的目的。