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第224章 三观为之震撼（第3页）

朱瞳的声音再次响起，他的眼中闪过一丝决绝，“他的信徒竟然在他的眼皮底下犯下此等恶事，若不对他施于惩罚，如何对得起那些受害者！”

此言一出，整个寺庙都炸开了锅。

人们惊恐地看着朱瞳，仿佛看到了一个疯狂的魔鬼。

他们心中涌起一个大胆到不可思议的念头——朱瞳这是要弑佛不成？

在众人的惊愕中，火炮被推到了佛像前。

朱瞳要灭佛？！

先前，朱瞳下令刮去佛像上的涂金，此举虽被视作对佛祖不敬，但实则意在剥夺和尚非法所得。

那涂金本是和尚非法敛财所得，钱财被没收，是对这些披着佛衣、欺压百姓、中饱私囊的和尚的严厉惩处

在场香客和围观的吃瓜群众也自动脑补朱瞳的行动，不仅是为了维护佛教的清净和庄严，更是为了还给信众们一个纯净的信仰环境。

他希望通过这次事件，能够让那些真正的得道高僧得到应有的尊重，而那些假和尚则受到应有的惩罚。

只有这样，佛教才能重新焕发光彩，信众们才能真正感受到佛祖的慈悲和庇佑。

因此，他们在朱瞳武力的威胁下，支持他对临江寺的整顿和清理。

可如今，朱瞳把佛像上的涂金刮完，还要用火炮轰击佛像。

这不是灭佛又是什么？！

天底下竟然有敢灭佛之人？！

所以所有人看向朱瞳的眼神都变了。

对于普通民众来说，和尚是和尚，佛祖是佛祖，和尚犯事了，与佛祖没有任何关系。

佛教是他们生活中的一部分，是他们心灵的寄托。

炮轰佛像，这在他们看来是对佛祖的极大不敬。

他们无法理解朱瞳为何要这样做，更无法接受这样的行为。

回顾华夏历史，官方灭佛的行为不是没有，但这些都是皇帝，且在史官的笔下，他们最后的命运都不祥。

北魏太武帝拓跋焘：在灭佛后，他的统治相对稳固，但最终因内部权臣的叛变和宫廷政变而遇害。

北周武帝宇文邕：灭佛后，他推动了国家快速发展，但不久后感染恶疾去世。

死后不久，隋文帝杨坚建立了隋朝，佛法再次兴盛。

唐武宗：在灭佛后不久，他因服用道士炼制的金丹，背上长的疽疮发作去世。

随后，唐宣宗继位并大兴佛法。

后周世宗柴荣：他在灭佛期间，因种种举措如销毁佛像铸造铜钱等，导致国家财政状况改善。

然而，在征伐契丹的途中，他因胸口长出恶疮而去世，享年39岁。

在封建社会中，百姓认为，皇帝作为上天的代表统治万民，他的一举一动都承载着天意，往往拥有对宗教的绝对权威。

皇帝可以下令灭佛、兴道，对宗教进行干预和改造。

尽管如此，历史上那些下令灭佛的皇帝，最终都遭到了报应，天意的惩罚。

如今，一个小小的七品芝麻官，竟然敢挑战佛祖的权威，下令炮轰佛像，难道就不怕死吗？！

就算是你不怕死，但也不要连累我们啊！

要知道，洪武十四年，即1381年，这个时代还没有出现马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论，三个代表……等等先进的唯物主义理论。

大明上亿的民众，接受过自然科学教育的人，仅仅只有江宁学堂数千个学子而已。