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第三百一十二章 唐武宗功绩（第1页）

【公元845年七月，唐武宗颁布诏令：禁断佛教。

】

【长安、洛阳各保留两座佛寺，每个寺院留下僧侣三十人。

】

【拆毁全国佛教寺庙，每个州留存一座寺庙，但是要分出等级。

】

【上等寺庙可留僧侣二十人，中等寺庙可留僧侣十人，下等寺庙可留僧侣五人。

】

【所有僧人、尼姑、大秦穆护、袄教僧人一并还俗。

】

【朝廷收回属于佛寺的数千万顷良田，收回十五万寺院奴婢。

】

【拆毁寺庙建筑，把木料拿来修缮官府府衙和驿站的建筑。

】

【佛教铜像、钟磬等器物全部融化，拿来造钱。

】

【这次事件，史称“唐武宗灭佛”

，佛教史称之为“会昌法难”

。

】

……

大宋?仁宗时期

“欧阳参政似乎对武宗灭佛之事颇有异议？”

拦住众臣的斗嘴，拉着他们赏湖游玩的赵祯一眼看到欧阳修不屑之色。

“武宗之时，寺庙与宦官士族上下勾结。”

“占据田产，扩充庄园，驱使奴婢。”

“采取各种手段逃避赋税，更有不少寺院通过放印子钱来牟利……”

“如此种种，难道武宗做的不对吗？”

欧阳修看着众人略带异色的眼光，开口道：

“官家，从结果上来说，武宗拆除的寺庙不但日后不用再消耗国家财政，而且还有大批的田产和钱财充公，大大缓解了国库压力。”

“其次，僧尼还俗之后从享乐之辈直接转变为农户，自此之后便要开始向朝廷缴纳税粮，也要相应地承担徭役，这也确实给当时的大唐减轻了不少负担。”

“但是，这一切的缘由却不是武宗出于安民之心而为之。”

“实乃赵归真、邓元起二人先后向唐武宗进言，说佛教非中国之教，祸国殃民，应予取缔。

且不时向他散布不除佛教，则入道之心不真，难以长生不老之意。”

“最后道教取而代之，同样开始了与国家争利。”

“去佛扬道，以求长生，足见其非明智者也。”

“心不正则身不正，身不正则家不正。”

“家不正国岂能正哉？”