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1397 元皇22（第2页）

苏午听得他言语，便知他又有陷入到执念纠缠当中的迹象。

他摇了摇头，当即向其说道：“我与季行舟各自经历有太多不同，无法一一类比，但我细细研究起来，却发觉我们二者有一个甚为明显的共同点，我猜测，是因这个共同点，才导致我俩能够‘殊途同归’，走到相邻的修行道路之上。”

“甚么共同点？”

鉴真猛然抬起头，向苏午问道。

“元皇。”

苏午回道，“我与季行舟皆与‘元皇’此名存在种种关联，季行舟觉得天地万物，小到一人体内血肉五脏、一滴鲜血，大至天地本身，其实皆有其之所宗。

那位诸天万灵之宗王，便是‘元皇’。

他因此开创元皇道，自封为元皇大道主。

而我在尝试神韵修行法之后，于茅山宗中得传度授箓之时，便得了一道与元皇诏旨，此后神韵修行逐渐与元皇诏旨分化出来的诸多元皇符关联了起来，直至如今。

而我与季行舟之所以能够相识，他最终能够为我所救，亦与那道‘元皇诏旨’脱不开干系。”

“你是在有神韵修为在身以后，方才受得‘元皇诏旨’。

而季行舟之经历，与你应也差不多，在懵懵懂懂接触过神韵修行以后，方才感应到所谓‘元皇’的存在……

元皇虽是你们两个都有的共同之处，但却不是你们能领悟‘圆满之我修行法’的因，你的说法，其实因果倒置了……”

鉴真摇头说道，他未有被苏午今下的言语说服。

苏午笑了笑，道：“因果因果……长老而今还是觉得，因果乃是一条直线么，在今日种因，于明日才能结果？

为何不能是于明日种因，在昨日结果？

修行到最后，时间或许已不存在真正价值，而只具备‘参考价值’了。”

他运用模拟器良多，对于时间的‘参考价值’，感受最深。

而这番话一说出口，鉴真便愣住了神，良久以后，方才回过神来，长叹一口气：“我这个已在宋时沦亡的人，被阁下重新带回了大唐，原本更该理解‘明日种因，昨日得果’这句话才对，而今却仍是依凭从前惯有直觉作出回应——阁下所说是对的。

明日种因，昨日得果，亦无不可。

如此看来，是元皇在明日种因，在今时落果——他挑中了你与那季行舟？所以你与季行舟，一个能完全了悟圆满之我修行法，一个则能堪堪悟到其中关键之处？

那这位‘元皇’，他的目的是甚么？

你一直沿着他的足迹向前，会否最终会变成第二个他？”

“元皇者，诸天万灵之宗王……

而人与‘天’，各有不同根源，人非‘天’所生……”

苏午摇着头，念叨了两句令鉴真闻之莫名的话语。

两句话之间，好似有至深关联，又好似没有任何关系。

这两句话中，第一句出自季行舟。

第二句则疑似是钟遂在诡狱之中，借助鉴真神韵之口，讲说给了苏午。

苏午此下莫名想到这两句话，他低眉沉思了一阵后，才又向鉴真说道：“‘元皇’在世间留下了诸多线索。

譬如端公法脉之中的元皇法教，譬如传闻之中元始天尊又为盘古氏，实系元皇大尊……但此种种线索，其实似是而非，风马牛而不相及，想要凭借这些线索，拼凑出与元皇有关的事迹轮廓，便是千难万难。

——元皇是否真正存在过，还是从来只是一个‘概念上’的存在？我亦未能探知。

连其是否真正存在都无从探知，又如何能知‘他’的目的，如何能知其他种种？

既然连元皇的真实轮廓都尚且无法拼凑出来，那么探究长老所言的种种问题，便是为时尚早。

而我今与长老面谈，并非是为了探究涉及‘元皇’的种种。

而是想要告诉长老，我思考出来一个办法，或许可以将长老被天意神韵磨灭脱落的性意，尽可能地追回来一些，此是其一。

其二则是，长老即便只是收拢部分性意，我今也能为长老授下‘元皇印记’。

如此，长老可以重新出发，再次开始‘圆满之我修行法’的修行了。”

苏午隐隐有所预感，待他将元皇五脏也尽皆修成之后，他便能可以运用那道元皇诏旨，为其余人众授下元皇印记，使之能开始‘圆满之我’的修行！

鉴真此时哪怕已有心理准备，闻听苏午之言，面上仍旧流露出了些丝激动之色：“果真吗？”

“与长老一番长篇大论，总不至于专为了坑骗长老一回，才费这些唇舌，做此番铺垫。”