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207 何去（第1页）

同一时刻，北邙舜帝庙。

时间过的真快，转眼从八月十五过了半个月来到月底。

自从十五月圆之夜姜斌见到掌门惠嶷，没想到竟然差点是永别。

好在前几天他在崇真寺还是见到惠嶷最后一面，此后惠嶷便由中怪大长老智藏送到了白鹿山玄极寺。

之后这几天，大长老智藏忙于与净土宗昙鸾大师的会晤，张远游忙于与老天师道张天师的认宗联络，智游大师忙于与道宠整顿小乘宗，结果把他和舜帝庙给干这儿了，再也没人理睬。

下一步自己该何去何从呢？这几天怒煞姜斌内心一直不平静，本来他已经是阴阳宫第三等的堂主，几年之间，在北邙后山专心修炼，加上师兄张远游、中怪智藏等人的指导，武功将近提高一重，明年的嵩山论剑，教主中尸完全可以晋级剑客，自己也可以晋级三等侠客榜或魔榜。

此外自己的舜帝庙经过这几年的经营，名声也大振，自己在江湖和民间甚至朝堂的名号都很响亮。

至于教主原来领导武林与东南西北中五大门派分庭抗礼的雄心，无论成与不成，自己都不受大的影响。

可是势态发展竟然出乎意料，不知什么原因，教主突然差点圆寂，而且醒来之后，竟然放弃多年的积蓄与壮志，毅然去隐居修仙。

更重要的是，教内旗下的各个堂口，一分为三，有的要划归净土宗，有的划归小乘宗，有的重回天师道，只剩下自己的舜帝庙没人管。

他已经听说，几天前中怪已经会晤昙鸾，拜昙鸾为掌门，未来将会以山西汾州北山石壁玄中寺为中心弘法，洛阳便成为一个堂口，下一步开始整编教内其他佛寺。

怒煞对昙鸾和他的净土教义并不了解，只知道目前开始流行，奉阿弥陀佛为教主，与信奉释迦摩尼的佛教，好像是一回事。

但他多年侍奉道教，对佛教并未参悟，因此了解不多，总觉得和自己很遥远。

其他智游和张远游他们也都各忙各的，那么接下来，自己将面临选择的问题。

因为他的道场原来为寇天师的道场，掌门惠嶷自始至终并没有交代他归属谁。

姜斌权衡利弊，觉得前面几个选择都不好对待和接受，归哪都有问题。

首先如果皈依佛教净土宗，不仅操作成问题，既得的一切都会失去。

再说昙鸾法师原来以五台山得道高僧标名武林剑侠图，现在创建了一个宗派，地位扶摇直上，也是一派领袖，尤其他的武功十年间突飞猛进，作为他的门下也该跻身剑侠榜。

但却存在如何重新分配剑侠榜的问题，尤其原来魔榜的如何改成正榜，都不会一蹴而就。

他知道，任何事情都有一种平衡，打破这种平衡，从有限的利益中分得一杯羹，谈何容易。

别看五大门派口中维持正义，实际就是维护利益。

所谓“跳出三界外，不在五行中”

，只不过是一瓣心香，未必便能跳出。

图求一片净土的，未必能找得到一片净土。

他自己就是这么做的，相信别人也一样。

其次，归到小乘宗，同样麻烦不断。

现在整个洛阳都知道，小乘宗和大乘宗尤为不和，而以那天他们在玉虚观达到冲突的极限，双方的掌门甚至动手。

而且这些还只是明面的，俩派背后的靠山，同是地论宗南北领袖的的道宠与慧光，二位都是佛教领袖，或者昭玄寺的官员，因为他们之间的佛法不同，才造就有门派的分歧，自己卷进去根本就没好。

最后，投奔旧天师道，也不是好归宿。

因为旧天师道说白了就是张家的宗派，只有姓张的才有地位，自己这个外姓加入，不会有好结果，弄不好自己经营多年的舜帝庙会拱手让出。