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107诗经（第2页）

通过婚礼仪式中的吟唱伴乐，表达男方家庭赞美新娘品德，美丽贤淑，是君子的好配偶。

乐中婉转说新郎从见关雎而思淑女，曾经想她想得害了相思病，直到到结成琴瑟之好，在一片钟鼓之乐中美满幸福。”

贺拔纬？孙云听着耳熟，一下子想起来，他是李真的好友，前几天李彰正张罗请他给李真报仇，要和田俪比武，他座位在222号。

书中代言，贺拔纬是山西贺拔岳的儿子，贺拔岳年轻时曾为太学生，现为怀朔镇军主。

“不错，请坐。

接下来，谁能说说，为什么这篇诗歌会放在周南的首篇么？”

先生又指一个人起来回答道：“学生武川李真。

圣人之所以把关雎篇放在首篇，正如汉儒《毛诗序》中说她是《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。

故用之乡人焉，用之邦国焉。”

李真在265号，他爷爷李天锡，是西凉王李暠的后裔，宿卫统兵的武官幢主。

父亲是李虎，贺拔岳部将。

“很好，你也是武将家风，看来大魏武将尚文风浓啊。

谁还有补充？”

又一个弟子起避曰：“学生范阳卢昌浩。

我曾经听说，西周因褒姒而亡，士人皆感叹，因此《毛诗序》又说，关雎，后妃之德也。

《论语》说，《关雎》乐而不淫，哀而不伤，中庸之德。”

卢昌浩父亲卢道舒，承接了长兄卢道将的爵位固安伯，为卢渊的第八子。

这时，坐他旁边的一个女孩补充说：“学生范阳卢静。

诗中强调君子和淑女，说明这是一种与美德相联系的结合。

君子与淑女结合，才算理想婚姻。

古之儒者重视夫妇之德，所以圣人把他放在首位。”

卢静他们两个孙云很熟悉了，他们兄妹座位排在250名左右。

“呵呵，卢家男女都很聪明啊。

你们说的都不错。”

又一个少年起答：“学生神武杨琼。

先哲认为，夫妇为人伦之始，天下一切道德须以夫妇之德为基础，故诗经以关雎开篇。”

杨琼大家也认识，和杨蓉是姐弟，排在300以内。

杨蓉也在课堂里，排在200多位。

“都回答的很好。

大家再说说，为什么圣人整理诗经，把周南放在国风的首位？”

一个女孩儿回答：“学生荥阳郑冰。

学生以为，诗经收集的是西周初年至春秋五霸中期500年的诗歌，起至周初。