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第70章 名相词扫盲（第3页）

四无量心：慈、悲、喜、舍

六和敬：见和同解戒和同修身和同住口和无诤意和同悦利和同均

六度：布施——财富聪明健康持戒忍辱精进禅定般若

三藏：何谓三藏？即是经藏、律藏、论藏，经诠定学，律诠戒学，论诠慧学。

精通三藏，并能以三藏自利化他者，尊称为三藏法师，如姚秦鸠摩罗什，唐玄奘等。

试略谈其义：

一、经藏。

梵语素怛缆，或曰修多罗，华言契经，佛所说之经典，上契诸佛之理，下契众生之机，有关佛陀教说之要义大都属于经藏。

二、律藏。

梵语毗奈耶，华言调伏，亦翻善治。

佛所制定之律仪，善能调治众生之恶，调伏众生之心性，有关佛所制定教团之生活规则，皆属于律藏。

三、论藏。

梵语阿毗达磨，华言对法，又翻无比法。

对佛典或经义加以议论，化精简为详明，以决择诸法性相。

为佛陀教说之进一步发展，后人以殊胜智慧加以组织化、体系化的论议解释，均属于论藏。

三藏有大小乘之分。

小乘三藏：四阿含经为经藏，四分律、五分律、十诵律为律藏。

六足发智论为论藏。

依大智度论说法，三藏属小乘教专称，但依据摄大乘论说法，大乘亦有三藏。

华严经等为经藏，梵网经等为律藏，阿毗达磨为论藏。

佛教八宗：

1）禅宗：直指人心，即生见性成佛，不执着禅定而不离禅定

2）密宗：以心物一元之原理，大开方便，提倡肉身成佛

3）唯识（法相）：建立一切，说八识如来藏等，接引畏空众生

4）天台：三止三观，建立如来禅方便程序

5）华严：华藏世界重重无尽，世界一切清静...不读华严，不知佛家之富贵

6）三论：否定否定，破人法执

7）成实：三心、二谛、二空

8）净土：佛我互感，信心而往生（注：以上所答，为龙树菩萨之八宗）

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