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第408章 法天象地（第2页）

而且泰坦的身体之内只有一个核反应熔炉，这个熔炉是可以从星球之中提炼各种放射性的物质，然后用来给身体补充能量所需。

所以在泰坦对于星球的这个活动之中，可能是几百万甚至几千万年的时间里逐渐使得星球原本狂暴的能量渐渐的趋于平缓，而能量的平缓也使得星球表面的温度降低，然后就有了水源形成的可能。

而这一切其实就是一个十分密切相关的自然环境的活动过程。

而创造了这样能够让生命诞生的自然环境才只是第1步。

泰坦在这个过程之中，在这个改造世界环境的过程之中，由于他的身体的缓慢，代谢其实也分泌出了许许多多的有机物质。

这些有机物质才是真正生命诞生的源头。

因为有了有机物质，然后一切的生命活动才成了可能经过了起义几亿甚至是几十亿年的时间组建各种各样的生命开始演化出来。

从这个角度上来说，在这些宇宙之中，泰坦其实可以说是一切生命创造的神灵。

所谓的旧日之神，旧日的支配者，在这里也是名副其实。

对于这样强大的存在而言，后续各种文明和智慧种群发展出来的新神、信仰之神们，祂们想要与泰坦进行竞争、战斗，彻底压倒泰坦自然是绝对不容易的。

而且由于这些信仰神灵自身的局限性，使得他们对于泰坦的认知相当有限。

或者说这些神灵所谓的认知，是没有办法超脱于自身信徒种群的，是以在正面与泰坦的战斗里，基本上只能吃瘪。

像杨越了解到的格兰大陆的光明神，之所以在与泰坦的战斗力最后身死道消，整个信仰都崩塌和崩溃了，其中一个最重要的原因，就在于这位信仰之神由于受到庞大信仰的浸润，自以为无可匹敌，在格兰大陆世界是不可能有对手的。

这种心态和想法，不是说光明神生来就有的，而是祂庞大的信徒，强大的信仰之力，带给了他无上的信心。

而且在一次次与其他神灵的神战之中，在与各种不同智慧种群的信徒争夺之中，这位光明神几乎都是战无不胜，绝对的处于最巅峰的存在。

且大量的信徒心中又都是以狂热、自大等强情绪来影响着这位神灵，这也就使得光明神在格兰大陆那确实有着高出其他神灵一等，是真正世界中心的感觉。

可惜的是，如此强大的光明神，如此强大的力量，但在面对泰坦的时候，结果却是相当的不好看。

不是说光明神不强大，在整个格兰大陆已然是找不出比光明神更加强大的存在，甚至于可以说其他的所有神灵加起来，其实都很难比光明神强。

按照光明神和其底下宗教信徒的特性，其实不需要多长时间祂很可能就会将其他的信仰神灵斩杀，直接成为整个大陆世界的唯一神。

这不是说光明神一定要对其他的神灵进行斩尽杀绝，事实上从荒野之神那边了解到的情况，光明神正直、勇敢、是非分明，是难得的汇集了绝大多数人类正面情绪和情感的神灵。

但光明神之所以会如此的一个最重要理由和原因，那就是光明神本身的信徒和信仰所决定的，这些信徒和信仰具备了严重的排他性，使得光明神也无法容纳其他与他类似的神灵的存在。

或许在那个时候的矛盾稍微完全凸显出来，但是可以想象的是，在不久的将来光明神绝对会与其他的神灵接着继续发生各种各样关于信徒和信仰上面的冲突，从而逐渐将其他神灵击败，收容其他神灵的信徒，最终来壮大自己。

这其实也是荒野之神对于光明神的陨落并没有太多兔死狐悲的感觉，相反更多是通过荒野之神的陨落来警惕自己。

且荒野之神在后面也自己亲身遭遇了一头泰坦面对那头泰坦，这荒野之神并没有失败，可是他也丝毫没有占到一丁点的便宜。

也只有真正亲身见识了，经历了泰坦以后才会明白这些。

恐怖存在到底有多么强大，至少以他们这些信仰之神的力量是根本没有办法失败或者超越的。

也正因为如此，所以这些信仰森林他们与泰坦的接触其实已经算是频繁了，就在格兰大陆这个世界里面的神灵与泰坦已经有过很多次的战斗接触。

基本上的情况是这些神灵都意识到他们没有办法战胜泰坦，甚至于在看到泰坦一步一步摧毁整个世界，他们也完全没有办法做什么只能无能为力的在一边旁观。

要不然也不至于出现荒野之神，通过这些泰坦们游走在各个世界开通的位面，缝隙来到了现在。

这个末日废土的世界还将大量的信徒万人马投放到这个世界，其实就是因为荒野之神意识到了他们在格兰大陆很可能没有办法继续待下去，格兰大陆在面对泰坦的存在，随时随地都有可能解体。

这并非是什么危言耸听的话。

如果在过去的话，可能杨越对于这些理解的还没有那么透彻，或者说他还不太能够明白，这些泰坦是如何毁灭一个世界，但是当。

将当前这个末日废土世界的情况与泰坦的存在出现，结合起来就能够很清晰的明白这些泰坦对于一个世界的影响到底有多么的巨大。

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就像一个世界最早，很多生物的存在都是因为泰坦的出现，一步一步改造了星球的环境，改造了大陆的环境，从而使得许多生命体能够顺利的诞生出现。

换而言之，放到现在一个星球的毁灭也有一些泰坦对一个星球的改造吞噬以及其他一些作用有关。

而杨越现在采取的对泰坦的方式方法正是因为他之前通过与荒野之神的交流，然后又在后期捕捉了各种各样宇宙之中关于泰坦的信息，结合自身的认知和方法，所设计出来的。

他的这套战斗模式可以称之为法天象地，这是杨乐对曾经古老的某项强大神通的名字的借用，但其实内核应该也相差不大，或者说可能实现的方式不一样，但是最终能够达到的效果应该是相同的，甚至于杨越觉得他所能够达到的效果，可能要超过神话之中，对于法天象地这套神奇法术神通的描述和运用。

这不是杨越的妄言。

而是他真正对于信仰之力的运用以后结合自身的知识体系，然后以及他现在大脑的运算能力所细致的分析出来的。

因为像过去那些神灵们对于信仰之力的运用很多时候是吃起来不失，所以来让他们创造一个强大的巨大的生命体或者形象的时候，这些神灵只会依照他们所了解的固有的一些情况，空泛的将一个存在的描述出来。