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第四百五十二章 游神日（第2页）

现在就简单了，一车车的木柴都是买回来的，价格也不贵，若是觉得应该保护国内森林的话，还可以购买进口货，烧一晚上的火，不值一条大龙虾的钱。

带来的快乐却是远胜于此。

特别是在寒冷季节的尾段，大家总有种筋骨舒展不开的感觉。

即使室内温暖如春，但出了门就得穿厚厚的衣服，能够进行的运动也少了，许多人长时间都是缩着的感觉。

篝火燃起来，人群聚集起来，再加上为了跨火堆而跑动起来，三项叠加，每个人都觉得身体热络起来了。

到跨火堆的后段，连村里的狗都参加了进来。

老爹江富镇同样玩的不亦乐乎，忍不住感慨：“我们年轻的时候，要是有这等兵强马壮就好了，可惜了，现在也用不上了……”

他看着村里这些穿着supre，巴宝莉，lv的年轻人们，颇有些遗憾。

强舅也道：“真的是，我们那时候要是有这么多大高个子，每年抢菩萨，不得抢八个十个回来。

来年抢水扛着菩萨出来，一个个都得跪。”

江富镇想到那等场景，不禁哈哈大笑。

江远知道，他们说的是游神前的抢菩萨，就在今天晚上，跨了火堆之后，大家就会提上扁担，扛着凳子，浩浩荡荡的去土地庙迎菩萨，跟前的几个村子也都会去迎，为此，大家就要展开一场你争我夺的大战，说不得要打破几个脑袋。

而抢回来的菩萨，就会在明天游神的时候，被抬在最前面，抬的菩萨越多，越代表兴盛旺盛。

并且，等到下两个月，耕种开始，需要争水的时候，抬出来菩萨多的村子，理论上可以先用水——在水源不是太紧张的情况下，大家基本会遵循这种原则。

好处是，争水时不用打生打死了。

抢菩萨和游神毕竟是过节，大家多少都会有点分寸，不至于拼命太过。

争水却是真正的利益相关，要是没有抢菩萨的前置，直接由械斗决定用水的先后，那是真的会死人的，甚至每年都死人。

现在不用争水了，抢菩萨更是变成了纯粹的玩乐游行，江村这些年积攒出来的好大一批健壮青年，也就不用展示自己的……酥软根骨了。

江远甚至连抢菩萨的现场都不去。

他个子高，容易成为对方集火的目标，冷不丁飞过来一个土疙瘩，打不死人也打破头，实在没有必要。

当晚一直闹到了凌晨两三点。

江远还特意去监控室瞅了瞅，没什么异常情况，才默默的回家睡觉了。

江村小区的安保公司已悄然成立，目前招聘了24名真正的保安，两班倒执勤，又有查得到监控的监控系统配合，安全上大大提高，像是门口丢电动车这种事，基本已经是杜绝了。

第二天一早，大家在家穿戴好衣服，就在楼下开始排队。

愿意遵循传统的，这时候就会穿一些古代服饰，大部分是戏服改的，有讲究的可以用刺绣的，还有穿战甲的，穿舞狮服的，穿汉服的，最多的是穿神明或菩萨的服装，所谓游神是也。

江村这边也没有太多的要求，反正都是村子里传下来的，最多上朔四代到头，实际上，六十多岁七十岁的人说的规矩，基本就算是传统了，人想改改哪里，后辈也说不出个一四来。

甚至有些不太愿意参与活动的，或者有其他想法的人，今天就穿自己的衣服游神，也不会有人说什么。

唯独抬菩萨的人，会被组织者挑拣一番，只允许穿戴齐整干净的村人抬行。

江远混了个菩萨后方的c位，负责抗一支旗，旗帜是红色的，上面什么都没写，就是举着旗帜，花枝招展就完了。