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哪怕是神王克洛诺斯也没有真的放在心上。
故此,这最早出现的第一代人,拥有了神王的神谕庇佑,没有其他生灵敢随意冒犯,自由自在地生活在莽莽大地上,等待职责的到来。
而这时的大地,四季如春,到处皆是繁花硕果,还有繁衍成群的牛羊。
所以,这一代人劳动不重,衣食无忧,没有多少苦恼和贫困,生活如神仙一般,逍遥自在。
甚至乎,他们个个长寿不衰,满头金发。
而这一幕,也被在大地上研究死亡与生命奥义的厄卡尼斯一行人注意到了。
永垂不朽的生命宛若是神明,这种无休止的制造,恐怕对伊阿珀托斯是长久的消耗。
或许灵魂最初的增加会增长神力,但是灵魂日常消耗的补缺,伴随着时间会愈演愈烈。
厄卡尼斯等人旁观者清,哪怕是克利俄斯也从中想起了地母盖亚的伟大,毕竟万物之母的称号可不就来自无私消耗本源孕育这些生灵嘛。
看着灵魂之神还乐不思蜀的模样,克利俄斯犹豫着该不该浇人凉水。
看来,生命与死亡的界限需要加快明确了。
面对,新鲜的尸体,死神塔纳托斯与克利俄斯分开动用神性复活对方,区别就在于肉体承载的神性不同,甚至于克利俄斯还复活不了对方。
厄卡尼斯仔细的观察着两者区别,情绪的眼眸直视问题的所在。
当初,死亡的生灵是自我沾染原始的黑暗,在自愿的前提下,便可转化为新的生命存在。
死亡作用侧重的是自我与灵魂,而生机侧重于修复肉体,但是若是灵魂已然消散,空洞的肉体也是无法自主行动的。
故此,复活的关键应该是自我意识,肉体只是一个容器。
但是自我基本存在于神明的体内,充当灵魂的存在。
大地许多生物的本质乃是灵魂。
这也是伊阿珀托斯诞生的本质。
厄卡尼斯用神力包裹着手中的蕴含情绪的灵魂,将其注入各式各样的载体之中,发现灵魂的要求比起自我严苛的多,没有生机的容器是无法承载灵魂的。
并且,无形态的灵魂格外的脆弱,哪怕是一阵风也能吹散。
“看来我们需要去找伊阿珀托斯了解甚至合作,是吗?”
克利俄斯看向厄卡尼斯。
厄卡尼斯想起了双方的摩擦。
这似乎,有点难度。
祂上次还不小心咒了人家儿子普罗米修斯来着,现在好像还想要拆人家台。
告诉人家,你别再造黄金小人了,你吃不消的,赶紧回收来跟我干一番大事业吧。
厄卡尼斯心想想这话要是没润色说出口,指定又是一场神明大战了,“让我想想。”
厄卡尼斯摩挲着下巴。
“要不然,还是我去说好了。”
克利俄斯建议道。
“不,最后还是要与冥界地狱相接的,若是你现在欺骗祂,估计对方到时候会连你也记恨上。”
厄卡尼斯摇了摇头,猜测到了克利俄斯的想法,这主意儿不妥。
“那怎么办?”
智慧的神性涌动,厄卡尼斯明白了,最稳妥的方式就是让伊阿珀托斯自已发现,然后祂们借机搭把手。
可是,这样需要花费的时间就要延长,而且本源的损耗不是开玩笑的。
现在少一分,就真彻底少一分了。
哪怕是在冥界,面对死神大有作为,骤增的冥界生物,倪克斯当机立断采取的也是控制数量,减少本源消耗。
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