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我的道基是一本书册,里面有三篇文章,一曰立
言,二曰立功。”
卫渊眼前就出现一本书册,书册式样相当古老,还是用线装订成册。
看到这本书册,卫渊就
有些诧异,他已经很久没看过凡纸做的书了。
太初宫内全是玉纸,所谓书大部分就是一张纸,以
神识翻阅。
重要书藉也只是三张玉纸:封面、内容,封底。
一张玉纸可容百万言,品质高的玉纸还能承载一丝道韵,所以太初宫内功法全都是用玉纸书
写,写时往往会加入一缕书者的感悟,对研读者领悟书中内容有极大帮助。
最高品阶的玉纸甚至
能承载真君感悟,只是要用万张普通玉纸才能炼成一张最高阶玉纸,所以整个太初宫内也没有多
少,全都用来记载通天道途。
方和同这本书不算厚,但也有一指左右,大约一百多页。
虽然这是道基,但道基也是化入人
心,说明在方和同心中书就应该是这样的。
“怎么不用玉纸?”
卫渊问。
这倒不是卫渊嫌弃凡纸,而是作为道基的话,玉纸和凡纸根本
不是一个品阶,能凭空多出许多神异。
书能承载大道,不是凡器。
方和同这道基若是一册玉纸
书,搞不好已经是地阶了。
方和同无奈道:“我们白枫书院小门小户,哪能和仙宗相比。
书院里除了几部传承功法用了
玉纸,其它都是凡纸。
我自入书院,抄书习字都是在凡纸上,看的书也都是凡纸。
就算是凡纸,
也不能随意使用。
所以我凝聚出来道基就是这个样子。”
“原来如此,那这三篇文章都有什么用处呢?”
卫渊不动声色地转移了话题。
方和同果然精神一振,详细道来。
立言能让方和同在传道授业解惑时事半功倍。
所谓传道,不止是读书,带领弟子修炼也有加
成。
这几月来方和同白天带着大家修筑城防,忙碌农活,晚上就教他们读书识字,然后睡前铸体
一个时辰。
这些人本来都是目不识丁的农夫,几个月下来少的认了百多个字,多的已经认识了五
六百字,并且铸体也都有进展。
在饭都吃不饱的情况下铸体能有进境,实属不易。
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