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张生在殿侧的香案中上了三柱清香,默颂法诀,殿中就越来越是幽暗,卫渊面前的石壁渐渐转成莹白,一缕清冷、虚无、若有还无的道韵浮现,随后石壁上就出现了大片大片的文字。
卫渊沉浸在道韵内,如同沐浴在上古月华中。
太阴月华亘古不变,又时时在变,下一刻的月华和这一刻已不相同。
在变与不变之间,在古今之间,实有无穷奥妙。
这面玉壁能承载仙君道韵,自非寻常玉书可比。
只是它是由一整面玉石制成,难以搬移。
玉壁上无数文字不断明灭,讲述太阴大道。
卫渊早已忘了时间,等到记下全篇,已是第二日清晨。
当卫渊起身时,竟有微微眩晕之感,一夜功夫,他元神已消耗得七七八八。
张生怀中抱着一面玉版,已等在门口。
这面玉版就是《太阴月华万相篇》的副本之一,因为只需承载真君道韵,所以要小得多,可以随身携带。
片刻后卫渊回到居处,张生将玉版放F:就给卫渊讲解道基境的修行。
太初宫将道基境又细分为三个小境界首先是固基。
顾名思义,这一小境界中主要是稳固新铸成的道基,然后尽力完善,把道基所有的潜力都挖掘出来,并以自身元神埋入道基,种下法相的种子。
第二境界名为甦生,这一境要持续以天地元气浇灌道基,令法相之种生长萌发,孕育出法相雏形。
最后境界为蕴神,在此境界中法相将会诞生自己的神韵。
等到神韵天成,就会成就法相。
这三个小境界也就是俗称的前中后期。
每个小境界修士实力都会大幅提升,特别是蕴神,此时法相神韵已生,哪怕是寻常道法用出来也会有种种神异。
但修行至此,开始有大凶险。
道基境前两境大多数人都可以顺其自然的完成,但到了蕴神就不一样了。
神韵天成实则极难,孕育出的法相稍有偏差,就如婴儿畸形一样动辄身死道消。
即使是太初宫弟子,也有许多人知道自己法相难成,不得不停在蕴神境,直到寿元将近才会冒险突破。
听张生讲完道基期三个境界的划分,卫渊才知道当日辽族少主死得多少有些憋屈。
他当时过于托大,看出卫渊还不是道基,于是任由卫渊近身,却没想到在天地狂徒加持下卫渊肉身强悍已远远超过了自己。
否则如果被坎必答拉开距离,卫渊那时未成道基想要速杀他几无可能,多半会被雪鹰救下。
传授完道法,张生便道:“为师需要闭关疗伤,这几日你就自己修行。
此外你道基有成,任务大殿和勋功殿都可以去看看,先熟悉熟悉。
有什么想要的可以用勋功兑换。
裴宫主的召见还有些时日,到时自会有人来接引你,我就不去了。”
。
说罢张生就乘剑离去,自回洞府疗伤。
张生剑气中那缕元神被雪鹰法相击毁,这伤少说也要数月才能恢复。
张生走后,卫渊先用了半日时间再通读一遍功法,揣摩出了不少精微奥义,然后就向勋功殿而去。
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