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第118章 戎狄豺狼不可厌也诸夏亲昵不可弃也（第1页）

嬴政微微一笑，“那以老将军之意，此事该当如何？”

杨端和迟疑少许之后，下拜道：“臣只是觉得，堵不如疏。”

“李牧祠虽是赵国覆灭之后建立的，但赵国覆灭之前，本地黔首就有暗中祭祀之举，只不过惧于赵王迁而不敢公然祭祀而已。”

“当下我大秦讨伐匈奴在即，若是允许雁门黔首祭祀李牧，说不定能激发他们对匈奴的同仇敌忾之情。”

嬴政点点头，看向李斯。

“陛下。”

李斯拜道：“杨老将军所言甚是。”

“若以秦赵两国来看，李牧乃我大秦之敌。”

“然戎狄豺狼，不可厌也，诸夏亲昵，不可弃也。”

“我大秦与韩、赵、魏、楚、燕、齐之战，乃诸夏冠带之国之战，乃兄弟之争；而李牧北拒匈奴之戎狄却是守护华夏的民族之战。”

“今陛下覆灭六国，一统天下，当无秦人，韩人，赵人，魏人，楚人，燕人，齐人之分，天下黔首皆为秦民，亦可称之为华夏之民。”

“如此，我大秦子民祭祀守护边疆的将领，岂有不允之理。”

“兄弟阋于墙，外御其侮。”

“匈奴，东胡等夷狄之人贪而好利，人面而兽心，屡侵我华夏而不自悔。”

“陛下欲灭匈奴，东胡，为天下黔首报夷狄内扰百年之仇，使自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”

“但此战并非关西秦人之战，亦非北疆数郡之战，而是天下人之战。”

“若陛下能重立一祠，祭祀千百年来，为抵御戎狄侵辱，开疆拓土之诸夏人杰：齐之管仲、秦之由余、司马错，燕之秦开，赵之李牧皆可在其中。”

“使赵、燕、齐诸郡县之长吏亲率黔首祭拜，既可激起赵、燕、齐地黔首的同仇敌忾之心，也可使天下黔首知诸夏一体，促进“六合同风，九州共贯”

的大一统。”

等李斯话落之后，嬴政笑了起来。

排除秦安这个外挂，李斯确实从未让他失望过。

如今，臣下的心思已然明了，但他还想听听秦安怎么说。

“右相，你怎么看。”

“陛下，杨老将军与廷尉乃老成谋国之言。”

秦安高声道。

“李牧北拒匈奴，救旧赵之地民众于水火，旧赵之地民众感其恩，遂行祭拜之事。”

“这份记忆不是说捣毁李牧祠，便能从赵地民众的脑海里抹去的。”

“人皆有逆反心理，如果去用暴力手段强行打压，只会激起此地民众的仇秦之心，于我大秦并无益处。”

作为一个现代人，秦安太明白人的逆反心理了。

秦虽一统海内，但毕竟时日尚短，若要消弭秦与六国之间的界限，将七国民众融合为一个民族，光用强可不行。

而且，民间祭祀根本不是一纸法令就能禁绝的，想想两千年后，那些数量繁多的神祇庙宇就知道了。

华夏民族的神灵观，自古以来就带有一定的功利性，相比较国家承认的五岳四渎，他们更愿意相信，祭祀自家旁边的小山小河，因为它们关系到自已的生计性命。

别看国家推了那么多年的破除封建迷信的运动，可往家里看看，有几个家中没有福、禄、寿或者其他神祇神位的。

而且，这种事情，越是身居高位，家境富裕之人越是信的厉害。