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在沐雨楼的地下灵室深陷噩梦之时。
灵山厚土殿外,牵星台上,王洛的降咒才刚刚完成第一步。
他脚踩血色遍染的高台,两只灵山云织就的长靴,浅浅陷入血泥之中。
而在他面前,有一只人形的血偶,静静地漂浮着。
他从喉中吐出一串尖锐的鸣响,仿佛上百只昆虫齐齐振动翅膀,又似裹满粘液的蠕虫在扭动身躯。
而这令人毛骨悚然的声音,其实便是降咒之术的开场白,若将其意翻译为普通的言语,则是:
“厄难之母啊,我愿为我运命相连之人,赐以度厄的扁舟。”
这是崇拜厄难之母一系的魔修们,几乎统一规格的开场白。
第一句敬神,第二句锁定目标,第三局则是降咒的开始。
王洛的降咒体系,源于崇拜厄难之母的守劫女,因此自然也以呼唤厄难之母作为开局。
至于第二句运命相连之人,却是余小波送上门的靶子。
他以八方削福阵来削王洛的福缘,其实就等于将自己的命途运势与王洛产生了强关联,因此只要王洛沿着这条纽带反溯其源头,就能轻易跨越百里之遥,锁定到余小波本尊。
面前那只由淡淡的血雾构成的人偶,便是这份冥冥羁绊的具象产物。
而最后一句度厄的扁舟,却是度厄谷的修士们,对自家万般咒术的统称。
对于这些魔修而言,降咒的本质,并不是为了杀戮与折磨,而是为了将人渡至苦厄之海的彼岸,实现永生不朽。
是的,这甚至是一种慈悲术。
将脆弱单薄的血肉之躯,改造为可以度过苦海厄狱的无上孽体的,慈悲之术。
——
与此同时,沐雨楼下,余小波的身躯已开始腐朽溃烂,反而那些畸变的器官在迅速增殖蔓延。
灌注过去的生息越多,这般恶化的趋势反而越剧烈。
紧急时刻,郎教授忽然想起了他在一本旧仙历史书中看到的一段记载,脑中灵光一闪,继而大声喊道:“这是‘佞生症’!
余小波被人篡改了‘正体’!
所以体内开始滋生畸形器官!
此时切忌以生息硬灌,否则只会催生畸形之物生长!”
一言既出,场内有人恍悟,有人迷茫。
佞生症?
余万年则回以怒吼:“孟风吟停生息阵!”
孟风吟紧咬牙关,拼着腹中金丹受损,将其瞬间倒转,硬生生止住了风雨化生之势。
而果然生息阵一停,余小波的畸变之势也缓慢下来。
但是,也只是趋势减缓,并没有彻底停止下来。
仿佛仍有一个冥冥中的意志,在继续催化着这一切。
——
“……愿其生有穿越罡风的羽翼,遨游冥海的鳃与蹼;愿其生有灵巧而不羁的百手,与幽壤共鸣的心脏。”
高台上,王洛的咒语宛如虫潮呼啸,在百殿群山间不断回荡。
而他的神情一丝不苟仿佛只是在执行既定的任务,没有夹杂任何情感在内。
他对度厄谷的了解并不多,一切都源于一颗由牵星台计算而得的血珠,因此王洛也不打算作任何更改,只依照牵星台所计算出的方案执行。
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