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第一百一十一章 斯克里亚宾天启秘境4K二合一（第2页）

，第二乐章为“陶醉”

，第三乐章为“神圣游戏”

，他在创作中直言“精神有了翅膀”

，自己已经“摆脱束缚，获得解放，攀升至较高处”

。

第四号交响曲《狂喜之诗》（op54），他在乐谱中不时地作出“发光地、闪光渐强地”

演奏提示，认为其“表达肉体的欢愉，神性的起舞，造物的意志”

，并感叹“这是我第一次在音乐中发现辉光，第一次体会到高潮中的沉醉、搏斗和窒息感”

第五号交响曲《普罗米修斯：火之诗》（op60），他认为其配器包括“钢琴、合唱和色彩背景”

，在莫斯科首演时要求“用一架能将不同的异质光影投射于舞台上的装置”

，以随着音乐情境表现“关于色彩的奥秘”

。

《第七钢琴奏鸣曲》（op64），被他起名为“白色弥撒”

，要求演奏者的表情术语是“高尚地、芳香地”

，并坦言“其每一个音符都来自神秘高处，如处子般纯粹请洗耳恭听这静谧的喜悦”

《第八钢琴奏鸣曲》（op66），被他指示道“不再像巴赫那样对位，所有对位之音都是和声，它们溢满奥秘，它们彼此调和。”

《第九钢琴奏鸣曲》（op68），被他起名为“黑色弥撒”

，与“白色弥撒”

的感官蒙福不同，这首作品充满着阴森恐怖的音响和不安的情绪，他隐晦地暗示“白色弥撒”

可以祛除污秽，而听众可借“黑色弥撒”

推测出某个“将魔鬼召唤回人间炼狱”

的秘仪。

而他在描述《第十钢琴奏鸣曲》（op70）时，则完全让人不知所云了:“我的第十奏鸣曲是昆虫奏鸣曲，所以这里没有刺耳的声音昆虫是太阳之吻呵，当你以这种眼光看待世界时，宇宙是多么和谐统一”

这种神经兮兮的人显然很容易混得不太好。

尤其是在艺术圈这种讲究“体面”

的地方。

随着斯克里亚宾沉迷于神秘主义，他身体逐渐衰弱、思想逐渐偏激、行为逐渐怪异，做事情变得一惊一乍又惊世骇俗，对于一个公众人物而言，这无疑容易成为争议的焦点。

但斯克里亚宾根本无所谓，他早就完全活在了自己的精神世界里。

研究神秘主义非常引人入胜，就是追随者来往者越来越少，经济情况日益窘迫了。

转折很快到来，有一天，他收到了一笔来自成功人士的赞助。

富裕的美籍俄罗斯指挥家、低音提琴家库谢维茨基，对他谈论的怪力乱神以及音乐中体现的神秘主义倾向十分感兴趣，委托他“进行一次关于高处秘密的详尽讨论”

。

当然，是以创作一部作品的形式。

条件非常优厚，不仅默认帮他出版未来的所有其他作品，并每年额外提供他5000卢布资助。

一场热忱而富有成效的谈话。

斯克里亚宾向这位赞助人兴奋地透露，其实自己从1903年起就已经在构思着一部“巨型多维艺术作品”

《天启秘境》。