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章七二 孔谦东南飞扑火（第3页）

说实话，“圣德教化经”

对孔谦有着非同一般的特殊意义。

不到万不得已之际，孔谦并不想毁去“圣德教化经”

来替死。

只是比起“圣德教化经”

的纪念意义，孔谦更珍惜自己小命。

在亲身体会过一次南奕大气运在身的恐怖气运后，孔谦心里打起了退堂鼓，不想再与南奕有所纠葛，便只得先死为敬——由“圣德教化经”

接过因果后，毁去此器，了结因果。

孔谦在心里安慰自己：此器适合治理一方之世家，却不适合独自修行之辈。

纵使他靠着自身意志与武力来推行圣德教化，也始终不可能比得上当年孔家放牧一郡民众之气象。

而且，“圣德教化经”

最好的功效，还是用来镇压家族气运，辅助家族修士之修行。

孔谦如今偶尔用来加持自身术法，不能说是没用，却也着实属于大材小用，且意义不大。

自觉自己已再难建立一个新的孔家，孔谦反复思虑，终是选择舍弃“圣德教化经”

，力保自身不留隐患在身。

他寻了处落脚地暂歇，准备抓紧时间，施展“李代桃僵”

之术。

此术，可以用来炼制替身木偶，即他之前用来引走南奕与郭来攻伐术法，进而争取遁逃之机的木偶。

若对本命道器“圣德教化经”

施展“李代桃僵”

之术，即可将他与南奕之间的因果转到“圣德教化经”

之上。

只是，就在孔谦刚刚站定，准备“李代桃僵”

时，却有一声蝉鸣，猝然在孔谦耳边响起。

“喳！”

孔谦微微一怔，旋即便感受到了一股强制牵引之力，已然锁定住他的魂魄真灵。

赫然是为他殿后的林渎，竟使“魂归来兮”

勾住了他魂魄真灵，并钉死在孔谦好不容易才遁逃远去的适才战场。

孔谦若是不想魂魄离体直接暴毙，便只能重新折返而回——可以回得稍稍慢些，却绝对不能不回。

“林渎！

直娘贼！”

孔谦心态崩了，破口大骂。

他万万没想到，林渎殿后将死之际，竟丝毫不顾同伙情谊，临死也要拖他共赴黄泉。

如果林渎只以“魂归来兮”