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章之八 心猿之意难琢磨（第2页）

若真气武道仅有传武之效，于南奕而言，不过是主干分支，看似千变万化，实则万变不离其宗。

可南奕之前使出广寒冰焰，分明是向麾下武者借法，而非己身神通。

换言之，南奕开辟真气武道之天赋神通，不仅能向下传武，聚众加持；更是有着借法之效。

南奕天赋神通再是玄奇，在借法手段上都应有着相应限制，不可能叫他轻易融汇万法于一身。

所以，孙九执断定：除却神通灾厄外，南奕可借之法，必然有着数量限制。

而南奕开辟真气武道，折服凡人自然容易。

但想折服修士，让修士屈居南奕之下，为其所使，必须给出足够利益，以为交换才行。

孙九执进一步推断：修炼真气武道，虽可中和血脉异力，却需海量真气，方可成功中和。

所以，南奕还是在拿真话忽悠他。

一旦他轻易答应南奕，转修真气武道，多半会尴尬发现，单凭自身之力修炼真气，想要修出足够真气中和血脉异力，恐怕耗时不知会多久。

如南奕身旁之宋忠，被迫受了凤凰传承，为凰族血脉之力侵染不久，或许不须太久便能成功中和。

但他这种妖修，怕是十年都未必得成。

至于说靠着传武来积累真气，孙九执不用多想，便知鸡肋。

真气武道，虽可分发武种传予他人。

但为了避免强枝弱干，南奕一定会在武种分发数量上做限制，不叫麾下武者反客为主，借鸡生蛋。

再联想到南奕借法手段也会有数量限制，孙九执心下猜测：或许，在南奕真气武道中，只有有数之位，可以广为传武，快速积累真气；而与之相应，可广为传武者，则会借法于南奕，由南奕融汇诸法于一身。

孙九执思索良久，虽不发一言，却大概能猜出南奕真气武道现状。

不过，他并未急着就此与南奕谈条件，而是看向南奕，忽地开口：“依君之见，在下心猿之身，转修真气武道，可有必要？”

一听此问，南奕还未接话，一旁的杜衡却是心中暗叹。

在杜衡眼中，南奕真气武道之妙处，于修士而言，在于可使法力更为柔和温顺，不易走火入魔；于妖修而言，则在于中和血脉异力，可保持人身。

这些妙处，说有用也有用，说没用，却也确实没多大用。

至于其他方面，相较仙道法门，真气武道无甚稀奇，更是十分粗糙。

毕竟，南奕不过黄阶修士，说是开辟新道，但他折腾出的真气武道，在仙道法门前，无疑是根本不够看。

当然，考虑到南奕天资出众、才情上佳，于真气武道上还能继续完善，若叫杜衡锐评真气武道，他也愿意称赞一声“未来可期”

。

只是，如果中和血脉异力这一点不能打动孙九执，杜衡口才有限，也不知该如何才能说服孙九执。

毕竟，孙九执若修真气武道，某种意义上相当于居于南奕之下。

而此世修士，少有愿意居于人下者。

像南奕目前给出的真气法脉，裘长生乃是南奕分身，自不必多说。

陶知命属于南奕投桃报李，分出一道真气法脉，不过问陶知命是否传武，只作为两人半师半友情分之见证。

剩下四人，燕青云与郭来，本质上都是散修，而非仙门正道之修士；裴清雪与宋忠，受了凤凰传承，亦只得修真气武道，才能中和血脉异力。

虽说宋忠本人一开始就是宁练内功不修道，但总的来说，正常情况下，即便许诺真气法脉，南奕也很难拉拢仙门修士转修真气武道。

比如谢迦南，与南奕关系也算亲近，南奕亦从未想过让其舍了仙门转修真气武道。