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章六五 定造化南奕入道（第2页）

“那就依南兄所言，拜入造化书院。”

宋忠复上二楼，去翻造化书院的牌子。

而度厄书院今年负责迎新生的杜元甫，之前神识探知到南奕到来，也不小心偷听了一番莫元歌与南奕的闲聊，反应过来南奕即是写出骆驼祥子的考生。

他亦从教化监阁楼中出来，与南奕聊了几句。

“小友，你相中无相书院，要入无相，老夫也不好说什么。

不过他日学成毕业，谋取官身时，小友亦可以考虑来我们礼部的品德司编制。”

“品德司，也需要你这样的人才。”

南奕讪讪陪笑。

礼部分外交司、品德司。

外交司负责对外交涉，自是不消多说。

而品德司，则是对内，负责品定各地官员的德行教化情况，也即是牧民政策中的思想作风倾向等。

基于各部相互制约的背景，品德司官员，品德之时，越是能给其他官员挑出毛病，自身功绩就越好。

所以，品德司，也是个比较得罪人的部门，常被人冠以缺德司的戏谑别称。

南奕只得讪讪道：“谋取官身的事，等过几年毕业了，学生再仔细考虑考虑。”

不同于跟莫元歌闲聊，和杜元甫聊天，让南奕略微感觉有些尴尬。

不仅是因为南奕拒绝了度厄书院，更在于，南奕和杜元甫不熟啊，就一面之缘。

还是杜元甫循着度厄令感应而来，根本不认识南奕。

不像莫元歌和莫如锋，不仅有着监考和阅卷的缘分，更是提前就了解过南奕一些资料。

南奕只能暗道：杜元甫真不愧是度厄书院出身，脸皮厚，强行自来熟。

好在宋忠这会只是去敲定书院意向，很快就重新下来。

南奕便向杜元甫告辞，陪同宋忠出了郡府。

宋忠选了造化书院，但他因是凡人身，尚不能提前入书院，须得等到二月一号，才能去造化书院上课。

两人便回了客栈。

然后，南奕昨晚提起过需要静室，托宋玉书帮忙寻租一二。

宋父宋玉书，今天上午外出看宅院时，便为南奕短租了间民居做静室。

南奕谢过宋玉书后，当日下午便去了静室修行。

他已经研究明白了《小无相诀》。

此世修行，第一境曰炼精化气，分为藏精、养气、蜕凡三关。

后续两关且先不去说，在藏精期，本质是改易自身体质。

天地之间，弥漫着诸多源炁。

所有神异，基本上都会与源炁扯上关系。

而所谓修行，正是接引源炁入体，将其炼化为法力的过程。

但诸多源炁间，不乏相互冲突者。

修士只能选择一种源炁入体。

可源炁神异，并不是凡人之身，可以轻易容纳的。

就好比南奕前世，直接给人体通电，可能把人电死了，也没法让人直接以肉身掌握电能。

在此世，贸然接引源炁，也只会让人暴毙。