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章卅六 南奕贼子吃独食（第3页）

如此一来，大离局势便从南奕一人独战百官，变成了十大仙门之间的博弈。

而这种博弈，在历史上已然发生了许多次。

于南奕而言，这是最稳妥的方法。

让渡部分话语权，南奕仍旧能吃到真气武道红利的大头，却能让无相弟子跟着分一杯羹，化敌为友。

结果，南奕竟是个吃独食的。

在南奕开口自称无相弟子的一息之间，洛苏已然看出其意。

不过旋即，洛苏心中一哂，好奇起来，南奕究竟哪来的自信，能在不向书院让渡话语权的情况下，说服书院助力？

洛苏笑问道：“久闻师弟大名，不知师弟此番登门，意欲何为啊？”

——你的事都在京城传遍了，不必客套，直接有话说话便可。

南奕听出了洛苏言外之意，也不再废话，当即便道：“久仰洛夫子文名，师弟著有一小说，欲在结尾做些文章，特来向夫子请教。”

南奕一开始自称无相弟子，并称呼洛苏为大师兄，虽非直言，却是在直接表示他不会让渡真气武道话语权。

如果南奕只以炼气化神为目标，可以让渡部分真气武道话语权，大家一起分羹，其乐融融。

可他若欲炼神反虚，晋入地阶，却是绝对不能让渡话语权。

地阶，是要身化灵犀、炼神反虚，如若不能独掌话语权，就相当于自身之道，随时有可能被其他人灵犀污染。

这种情况下，不是一道之主，自是不可能晋入地阶。

玄阶修士，可以称为真人；地阶修士，可以称为真君或道君。

这个“君”

字，正是主宰之意。

若不能独掌话语权，非是道主，就不可能成功晋入地阶。

南奕自然不可能为了现下轻松，而绝了自身未来道途。

所以，他一上来，就用两个称呼，表明了自身立场。

而等到第二句，南奕对洛苏的称呼，从大师兄变为洛夫子，非是在单纯地捧拥洛家千年夫子之名，更是在表明来意——

他确实很难说服整个无相书院，但他可以尝试说服洛苏一人。

毕竟，洛苏虽是书院夫子，但书院利益，并不与洛苏自身利益等同。

果然，洛苏听见南奕欲向他请教文章，面色当即微微动容，意味深长地哦了一声，说：“哦？我倒是也看过师弟所著《大离双龙传》，不过还没看到后面，不知师弟小说结尾，欲做何文章？”

只要是收集过南奕情报的修士，自然也会看上几眼《大离双龙传》。

不过报刊形式，在一郡之地每日连载刊发倒是还成，想要传播至外郡，却是不太方便。

加之《大离双龙传》本身也还没连载完，离京修士正常来说，最多也就看了《大离双龙传》前几十万字。

对此，南奕考虑等《大离双龙传》不再修改，彻底定稿后，开始刊印成书，直接售卖书籍。

不过这些琐事，且先按下不表。

回到眼下，洛苏有些好奇，南奕是想在《大离双龙传》结尾如何做文章，竟欲凭此举动拉拢于他。

南奕便道：“千多年前坎离震三国交战，往来反复愈百年。

只《大离双龙传》一书，自不可能一笔写完百年交战。”

“所以我准备写成两部曲，《大离双龙传》以三国交战始，而后新书则以北逐坎军，收复燕郡终。”

“如此一来，两本书之间，就需做好人物关系之衔接。”

“其中一人，虽在《大离双龙传》结尾不起眼，只是普通少年，却会在新书里，作为新书背景中，亦是整个故事最强的武道宗师。”

“其地位之尊崇，不亚于大离国师。”

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