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章百六四 先入离京者为皇（第2页）

只要百姓遵循规矩，对某些事物习以为常，就会在事实上对某些道统法理，提供信力。

当北方坎朝推广蒸汽技术，革新百业，带动凡世时局变化同时，其实亦是在掀起蒸汽时代修行大世。

像西方兑朝的文艺复兴运动，之所以会打得头破血流，正是因此事幕后，实是西境幻盟内部，在争蒸汽时代话语权，定新时代纲常规矩。

坎离震兑四大王朝，分别对应北荒梵宫、南洲仙门、东原玄宗、西境幻盟，即东玄西幻南仙北梵。

因山川河流之地势，将整个西境分割如棋盘，固然使得西境易守难攻，可偏安一隅，却也使得西境内部难成一统。

名为兑朝，实为联盟。

眼瞅着修行大世即将来临，西境幻盟，干脆内部斗了起来。

而南方离朝，则是以上任离皇暴毙，作为明争暗斗之开端。

大离皇室，作为离朝最大世家，实是一家即仙门、仙门即一家。

所有元始仙门修士，皆是皇室子嗣。

如此情况，自然使得元始仙门弟子，人数不多。

当然，这也是诸仙门博弈后的平衡制约。

既然皇室子嗣入道修行后，可坐享王朝气运为底蕴，轻而易举便同阶无敌、横压当代，自然要限制元始仙门规模，不让元始仙门对外招人。

而好巧不巧，上任离皇正值青壮，是元始仙门彼时唯一一位年岁不大的黄阶修士。

当诸多修士意识到修行大世将至，即将展开新一轮洗牌时，上任离皇莫名暴毙，宣告元始仙门最先退出新时代话语权之争。

对此，元始仙门早已习惯。

每逢修行大世，时任离皇基本都会莫名暴毙。

以至于民间谣传，历任离皇少有长寿者，恐是因皇室血脉有先天之疾，子嗣多夭。

因上任离皇无后，皇室宗老便写信给上任离皇诸多堂兄弟，说：先入离京者为皇。

他们存了小心思，同一时间寄信出去，最先赶到离京者，当是现任离皇四堂弟。

结果，现任离皇，当日刚好为弹劾上官而入京，在并未收到信的情况下，先入京城，继位离皇。

正常来说，未曾入道修行的皇室子弟，即便分配到各郡当官，都是安心挂名，只做个闲职。

像离皇这般想着弹劾上级，甚至为此不惜私下入京的皇室子弟，着实是個异数。

皇室宗老，没料到机缘巧合下，竟被现任离皇捷足先登。

但说好了先来后到，他们亦只得让现任离皇继位。

只不过，在离皇登基时，不论皇室宗老，还是九部百官，皆未将离皇放在眼中。

毕竟，离皇，凡人也。

所有修士，都将现任离皇视作过渡。

结果，现任离皇，权力欲太强，并不是个安分的主。

他一点没有傀儡皇帝的自觉，为真正掌握皇权，不惜一人独战朝臣百官，以“规矩”

入手，追究百官称职与否，整出了「几何罪」这一离朝有史以来最大规模的贬官去职案。

修士掌官身，再是官仙，也得先官后仙。