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第五百六十三章 满嘴顺口溜你是打算进解刳院啊（第2页）

朱翊钧又认真的品了品李贽的谜面，确定李贽不是在阴阳怪气他，就打算听听他要说些什么。

而另一方面，燧发枪可以用于警戒，在夜里，一直燃烧的火绳就是最好的目标，非常容易暴露，等到敌人接近的时候再进行引火，又来不及，所以随时可以击发的燧发枪，就成了哨兵、墩台远侯、海防巡检的不二选择。

排队枪毙，需要非常严格的训练，没有严格训练，就会闹出笑话来，比如法兰西的排队枪毙战术中，就允许火枪手单个射击。

“没有，但是我们在说结党！”

这儒生的脸色更加通红。

“我发现咱们大明的儒生怎么都是这样？要么言速胜，任何事都期许着今日政令下达，明日就可以应验，后日就直接进入大同社会了，要么就言速亡，遇到了问题困难，尤其是复杂问题的时候，不是想办法去克服，而是直接投降。”

说到这里，王谦不由自主的挺起了胸膛，他对老爹放弃晋党建立工党是极为骄傲的，因为这代表着大明的政治活动走向了一个新的阶段，以同志同行方才同乐的新的结党方式。

燧发枪的出现，大明就可以组建保护炮兵的步兵了。

王崇古是个奸臣，不是贱儒，他也对自己的政令打了补丁，工兵团营和官厂团造都是在有驰道和即将要修驰道的地方，保证在京营锐卒的辐射范围之内。

“这把轮式燧发火铳，还加入了膛线。”

戚继光拿出了一根全新的枪管，递给了陛下，这是轮式燧发铳的新枪管，和平夷铳一样带有膛线，带有膛线意味着火药更多，带有膛线意味着更加精准，同样意味着更加昂贵。

在丰特努瓦战役中，法兰西方面一共损失了7200人，事后英荷联军统计，其中有2872人的死亡是法兰西的铅弹，也就是说是被自己打死的。

狂生李贽，泰州心学的一代宗师人物，这个狂生朱翊钧还是比较喜欢的，他的许多主张都非常有趣，比如他批判八股取士、反对假道学、反对空谈、主张民为贵君为轻社稷次之、主张人人平等、主张婚姻自由、主张男女都应该上学等等。

王谦就坐在陛下的身边，京师第一阔少第二阔少，都在看着太白楼的儒生们，讨论剩余价值。

这两种路线说不上孰优孰劣，是两种完全不同的战场应用，适用于不同的环境。

这个谜面已经足够胆大包天了，常人听了去只会觉得狂夫猖狂不敢深究，没有人会深入思量谜底，这样李贽就可以阐述自己破而后立不破不立的观点，但他还是很有求生欲的把谜底解开了，是唐玄宗。

“这位想必就是大名鼎鼎的王公子吧。”

一个儒生大笑着站了起来，走到了王谦的对面，左看看右看看，笑着说道：“不才，泉州一山人，姓李名贽，见过王公子，还有一位一样爱看热闹的黄公子没来吗？”

“见过黄公子。”

李贽再作揖，笑着对所有人说道：“我来出一个谜面，来给王公子猜一猜，一共四句话，皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷；公公拉着媳妇手，孩子打破老子头。”

朱翊钧看着这个儒生写下的几个字，再看看他讲的内容，确信了这个人是个悲观主义者，生产资料疑似太集中了怎么办？天下动荡生产资料再分配，就是一个必然的结果。

如果有条件，戚继光恨不得京营十万兵，人人是骑营。

排队枪毙战术，看起来炮兵轰完步兵冲，但步兵的冲锋，也是需要高强度训练，才能达到效果。

王谦眉头紧蹙的说道：“这个世界从来不是你想怎样就怎样，我们拥有绵长的历史这是纵向经验，我们拥有世界上最庞大的人口这是横向经验，伱既不看纵向经验，也不顾横向经验，就自顾自的把自己想象套用到现实来，还在这里大放厥词。”

这显然是编的段子，但好在这个段子不是很离谱，没有说他卖沟子已经很不错了，野史主打的就是一个野。

王谦站了起来，他走出了包厢，一步步的走下了楼梯，看着所有人拿起了桌上的粉笔，在最中间的生产资料集中这几个字上，用力的圈了两下后说道：“诸位，问题非常明确，核心就在于这里，需要一个强而有力的力量来干涉这个过程。”

“很好，给墩台远侯和海防巡检配上吧。”

朱翊钧对新的火铳非常满意，开始了询问京营新兵的训练情况。

在危险弥漫的战场上，要保持军兵动作的整齐划一，在法兰西人看来，只有举手投降能够做到。

朱翊钧非常明确的感受到，悲观情绪在加重，大家对这个近乎于无解的循环，感到了绝望。

戚继光不认可皇帝的看法。

皇帝对骑营的重金打造，绝对不是在浪费白银，比如这次进驻保定府，祁州闫氏的老巢都被端了，祁州知州李安仁为何不夺回闫氏大院，而是任由缇骑将其抓捕归案？

大明皇帝选择了正面回应舆情，那自然会制造出更大的舆情来，四个阶段装糊涂法，不失为一种应对策略，对于人和驴孰贵的问题，整个京堂的杂报就跟翻了天一样，热切的讨论着。

“这就是朝廷存在的意义！”

“如果需求减弱供应必然减弱，因为没有利润可言，生产者手里的土地会很自然的流转到肉食者手里，加剧兼并的恶化。”

另外一个儒生站了起来，又添了一笔，供应需求和兼并之间关系，早在万历初年就详细讨论过了。