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而我们所知道的元朝蒙古,清朝满族等入主中原后都有这个过程。
)。
更有甚者是直接称自己是中华文化的继承者,直接就说自己的文化就是中华文化,或者说中国是在“剽窃”
自己的文化,此处点一个小日子过得不错的国家和某个小国。
实际上,这其实都是为了合法性而来的,无利不起早嘛。
愣是要背着国际的骂名也要得到自己群众的认可。
不要以为西方就没有了,西方也是一样的。
当西罗马帝国灭亡之后,立刻就有不知道多少“罗马帝国”
如雨后春笋般涌现。
这里就有什么教皇国、加洛林帝国、神圣罗马帝国啊一大堆国家。
其中最着名的可能就是那个既不神圣,也无罗马的神圣罗马帝国了。
被分裂为数不胜数个小邦国的他也自称为继承者,要不是后来被分封在东边的普鲁士完成了国家统一,真不知道他除了做一个笑话外还有什么意义。
正是如此,在政治这个复杂的游戏里,东西方没有什么不同。
这也是获得合法性最快的途径,毕竟动动嘴巴写写史书就可以免去一系列的麻烦,何乐而不为?
但是阿里能这样折腾吗?肯定不行,阿里能够继承谁?西蒙至少可以说是保加利亚帝国的继承者,是为了民族独立而来。
你一个土耳其贵族怎么搞?是继承罗马帝国(这个称号已经被啰萨帝国占用了,啰萨帝国自称第三罗马帝国。
)吗?还是继承谁?难办呀!
合法性第二个由来,那就是时间积累了。
这需要一系列的政策进行持续投入,最后才算成功。
(这里预告一下,合法性的获得还有一个方法,就是改变人口结构。
得民心重点不一定是改变“心”
,也可以是抹去“人”
。
这方面之后会涉及,作者先插个眼。
)
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第一个帝国也是没有合法性传承的,就像第一个吃螃蟹的人是没有参考经验的。
那么第一个帝国合法性来自哪里?肯定不是虚无。
实际上,他们的合法性大多是积累而来。
合法性说白了就是民众对于你这个政权的认可程度。
你可以通过减税,整合以及发布相应的扶持政策来积累民心,取得民众的认可。
而在战争时期,合法性尤其重要。
民心这个资源是很难得的,不像金钱矿石这种看得见摸得着的。
有时候一些眼光较为短浅的人很疑惑,为什么要师出有名,不就是一两句议论吗?脸面很重要吗?你别说还真很重要,这很可能关系到战争最后谁是胜利者的问题。
得民心者得天下,这就是一句简单却又困难的大道理。
得民心不能够保证你一场具体点战役一定能够胜利,但民心会通过税收,补给,兵力等一系列其他途径帮助你,最后通常就是得民心者胜利。
所以阿里只能是走这条路。
但是阿里并不想做这件事。
“我TM明天在哪里还不知道嘞,还整合这里?”
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