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里面的吃人泥塑头像不翼而飞;
以及五脏道人尸骨不全的死在了深山老林里……
这些事件,想必都是与信中提到的“聚宝盆”
有关。
思及此。
晋安脑中灵光一闪。
因为他想到了,从茶楼小厮处听来的,文武庙里的那棵挂满铜钱果实的青钱柳。
按照常人的思维惯性。
肯定会把这两者挂钩一起啊。
认为青钱柳就是聚宝盆。
因为这二者在名字上太相近了。
可思索片刻,晋安又摇摇头,否决了心中这个猜想。
青钱柳树龄已有千年,如果真是那啥聚宝盆,早就被人连根挖走了。
哪还会留到现在?
晋安九成把握,这青钱柳不会是聚宝盆。
关键是,洗脸盆跟树也扯不上半点关系啊!
晋安也有些好奇了。
这传说中的神话聚宝盆,到底长啥样?
盆?
树?
盆栽?
……
人外有人。
天外有天。
《五脏秘传经》最难的地方,就在于感悟天地之气,食天地之气,建五脏之庙。
道家呼吸吐纳之术,在晋安看来,不难理解。
这就好比是把人体当作能量调频器,当与磁场频率越接近,人受到的裨益就越大。
晋安两腿盘坐,学着道士的盘膝姿势,开始打坐吐纳。
一种古怪的呼吸节奏,开始跟着晋安的一呼一吸间,与天地产生某种玄之又玄的深奥韵律。
口鼻开始有五色云雾吞吐。
犹如正在吞食天地。
然后气化五行,住进五脏仙庙,端得神异无比。
而根据竹简上的五脏道人注解:
他五岁当道童。
两年磨砺心性。
又两年打熬筋骨。
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