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经过询问易立东很快找到了铁匠胡同18号,在门口看了看没进去,而是转身走向了边上的角落,拿出了一块黑色的布蒙在的自已的脸上,再加上自已做的大帽子遮挡应该看不出来本来的样子了吧。
也幸好是冬天,这么一身装束才显得不那么突兀,要是再别的时候估计还没等人走到就可能被当成敌特抓了起来,自已的面具也没敢带上,大白天带上面具也会显得有点刻意,会显得更加与众不同,就会更加让别人关注到自已,那就脱离了易立东的初衷了,最好谁也关注不到自已才最完美。
当然这样想有点想当然了,自已还要问一下路的,只知道是在十八号院,这个院子里面肯定不止一家人居住的,不知道具体在哪家。
四九城的四合院一直以来是以家族为居住对象的,尤其是东西城的四合院,都是一个大家族居住。
这种居住格局前几年就被打破了,随着城市的发展,大批在城里置有房产的旧官吏、军警宪特、财主及公私合营的被收购的房产,为全新的公职人员补充了进来,他们携家带口,形成了四九城四合院里新的居住群体。
但这还属于新旧交替的过渡阶段,彻底打破旧格局是在最近几年。
这是一个热火朝天的年代,整个国家掀起了新的浪潮。
这股摧枯拉朽的飓风也席卷到了四合院里,四九城也掀起了声势浩大的改变,其中一项重要的内容就是四合院的公有化尝试。
当时城市里的四合院多是私人拥有产权,四九城全市据说约有房屋100多万间,其中92万间都是私人产权,公产房屋多为机关、学校、军队等占用。
庞大的私产房屋与城市的地位和时代精神脱节,为了适应城市化改造的需要,四九城城近郊区四合院的私房主经过游说都主动地向各级房管部门交出产权,变更为公有,这一部分是有偿的。
四九城城内私房主自家居住以外的多余房产,也由各级房管部门有组织地向城市里的缺房户分配。
这里说的是多余的房产,如果人口多的话,是不需要上交房产的,现阶段也有很多前朝遗民有祖上留下的大批的房产,但是家里人口众多,这种暂时也是不需要上交的。
当时城里的缺房户主要是外来支援城市经济建设的农村青年,跟现在大批来城里干活的农民工有些相像,但不同点还是很多的。
主要的是那时农民工不是自发来城市,而是四九城有关部门去外地农村招来的。
因为四九城要改变旧社会的消费城市为新社会的生产城市,要在东郊、西郊、北郊建设一大批重工业和轻工业基地,招这些农民工到来是来参加工业建设的。
自发来城的也有一些,但不是主流——这些集体来四九城的农民工到了四九城就被转成了城市户口,成了响当当的工人阶级,享受和四九城人同样的待遇。
易立东刚到这个时代的时候就是在西郊的工业区,那边正在轰轰烈烈的搞建设,只不过几人太小了,根本不可能找到活,这也是来到四九城城里的原因之一,要么那边就是成为城市居民最好的时机。
但来支援建设的农民工没有房子,都住在单位临时盖的集体宿舍里。
四九城城市里的各种运动,很大程度上解决了他们的住房问题。
因为他们要娶媳妇成家立业,单身宿舍是不能完成这一重大使命的。
四合院的公有化尝试,给许多面临结婚生子难题的外来务工青年打开了方便大门。
当然住房条件不可能有很大的改善,僧多粥少,四合院里就能挤出那么多房子,只能按人口多少平均分配。
一般都分到一间房,少数人分到两间房,个别人口多的家庭分到三间房。
这样一个四合院里就住进了七八户、十来户,有的多进院落四合院住进了几十户人家。
四九城的四合院数百年形成的一户人家住一个四合院的历史自此被打破。
当然少数受到当局重视的民主人士、大学教授及各级干部仍然全家住在一个四合院里,保持着旧时代的居住格局,这时几乎所有的四合院里都能够听到外地口音的声音,看得到外地模样的新住户,实现了是真正的民族大融合。
这也是后来完整的四合院能够保留下来的主力。
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