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纳兰明珠被弹劾后出现重大转变。
他未参与皇子夺嫡之争,不像索额图因参与皇子争储最终被处死。
纳兰明珠深知支持皇子的风险,选择不插手,这让康熙认为他罪不至死。
他在朝廷中形成的势力与索额图为首的势力相互抗衡。
当纳兰明珠被弹劾入狱,索额图欲置其于死地,康熙意识到若没有纳兰明珠制衡索额图,朝廷将被索额图掌控,会陷入混乱,所以为巩固统治不能杀纳兰明珠。
纳兰明珠虽有结党营私、贪污受贿等行为,但也为清朝立下三大奇功,在平定三藩之乱中提议撤藩并在平叛中发挥作用;在收复台湾问题上坚定主张收复且表现不凡;在沙俄之战中推荐的人发挥重要作用,谈判环节立场坚定。
康熙认为他功大于过。
纳兰明珠的妻子是康熙的表姑,纳兰揆方娶了礼亲王的女儿,纳兰揆方的儿子还娶了康熙的孙女。
这种与皇室的多层联姻关系,对纳兰家族在康熙朝的地位和发展有着重要意义。
纳兰家族在康熙时期经历了从权倾朝野到逐渐衰落的过程。
在这60年间,这种变化与康熙朝政治局势、皇帝态度、家族自身行为等因素的关联,以展现一个家族在封建王朝政治风云中的兴衰历程。
最后,康熙给了纳兰明珠一个戴罪立功的机会,让他随自己西征葛尔丹。
战事结束后,纳兰明珠得以官复原职,但此后二十年,他未再受重用,此后郁郁寡欢,纳兰明珠于康熙四十七年病故,享年74岁。
葬于北京市海淀区上庄镇皂甲屯西。
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纳兰性德(1655年—1685年),清朝初年词人,纳兰明珠长子,原名纳兰成德,当时一些文人用汉人的习惯以“成”
为姓称呼人,所以又有别名“成容若”
。
纳兰性德自幼聪颖,勤奋好学,且文武兼修。
他从小学习儒家文化,五六岁时就开始接受骑射技艺、兵法知识和满汉两语的文化教育。
启蒙老师丁腹松学识渊博,教他四书五经等儒家经典和八股文章。
十岁时,纳兰性德就写有《一斛珠·元夜月烛》一词,展现出了非凡的文学天赋。
康熙十二年(1673年),纳兰性德初恋表妹参加选秀被选为秀女后二人被迫分开。
19岁时娶两广总督卢兴祖之女为妻,婚后夫妻恩爱。
同年,纳兰性德参加会试,中第成为贡士,因病错过殿试,之后病愈便跟随徐乾学学习。
在老师徐乾学的支持下,纳兰性德出资四十万两银子搜集着作书籍,历时近两年编订成《通志堂经解》。
四十万两银子在当时是一笔巨额财富。
在清朝,一两银子的价值因不同时期和地区而有所差异,四十万两银子是一个非常庞大的数目,能够反映出纳兰性德家族的雄厚财力以及他对文化事业的巨大投入和决心。
体现了他对儒家经典和文化传承的重视,以及致力于推动学术发展的热情和贡献。
他编订的《通志堂经解》对于保存和传承儒家经典文献具有重要意义。
《通志堂经解》,此书1792卷,收集了一百四十多种自宋元以来解释儒家经典的书籍,深得康熙帝赏识。
康熙十五年(1676年),纳兰性德补考殿试,被录取为第二甲第七名,赐进士出身,康熙任命他为御前三等侍卫。
此后他随康熙多次游历,包括边塞和江南等地,在此期间受命写作诗词和译制着述《松赋》等,都完成得很出色,深受皇帝赏识。
这一年,他还将自己三年来记录的有关“三藩之乱”
的见识编辑成册,即《渌水亭杂识》。
康熙十七年(1678年),卢氏因产后虚弱感染风寒离世,纳兰性德深受打击,用十年时间写下50首诗词悼念妻子。
《青衫湿·悼亡》《南乡子·为亡妇题照》《金缕曲·亡妇忌日有感》等,在他的词作中,爱情词约占三分之一。
同年,纳兰性德的好友为其编选词集《饮水词》,道光十二年(1833年),后人将他的词作合编为《纳兰词》,共收录三百二十六首词作。
康熙十九年(1680年),纳兰性德由父亲做主,续娶官氏。
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