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初三节炼精化气,可为人仙。
中三节炼气化神,可为地仙。
后三节炼神还虚,可为天仙。
每一个过程都需要仔细揣摩,多加练习。
既要靠悟性,又要靠机缘。
道家早期修炼功法的内容繁多,主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、宁静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。
如果单纯靠自己摸索,很容易走入误区。
而最终能够修行有成者,至少应具备有四大条件:法、财、侣、地。
法,真方法,正确的方法。
往往都是真传一句话,假传万卷书。
所以,拜师就很重要,不能盲目瞎修炼。
财,就是钱财,即修道需要一定的经济基础。
毕竟用物质可以换取更多的修行时间,如果吃了上顿没下顿,忙于挣钱,是很难有更多的时间去修道的。
侣,指同修,道友。
修道过程中,一来可以互相鼓励、切磋,二来有人监督,防止走火入魔。
这就和潜水要有同伴一个道理。
独学而无友,必孤陋寡闻。
如果是双修法,选同修之人的条件就更严苛。
地,要选个风水宝地。
不同的环境,对人的影响大大不同,这个修道的地点也很重要。
璃月这番话讲完,不仅柳梦诗对修道有了初步的了解,钱一也是受益匪浅。
钱一自小师承钱半仙,虽然所学颇杂,但是不够精专。
现在有了璃月高屋建瓴般的梳理,一下子茅塞顿开。
不仅对修道未来要前进的方向和节点有了更多认识,而且也意识到客观条件对修道的影响作用。
总而言之,柳梦诗和钱一两人现在满足了法、财、侣、地的修行条件,不能不好好把握这个机会。
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