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第36章 孔仁脱离孔家（第1页）

左家人赶紧上前，搀扶住左家家主，有人帮忙顺气，有人帮忙喂药，有人帮忙喂水，忙活的不亦乐乎。

孔家人却像是没有看见似的，跟在孔丘和孔仁的身后，屡履行行的向着孔庙内走去。

左家本来就是借助着孔仁的关系，才借助着孔家的东风发家致富的。

这种家族不管发展的再怎么好，都改变不了他们是孔仁奴仆的事实。

现在，作为主人的孔仁都将他们放弃了，甚至是开启了肃杀模式，直接断了左家的声誉。

主人都放弃了奴仆，谁会不开眼的去为了那三瓜俩枣的去得罪孔家，得罪孔仁。

所以，人们自然是能避就避，能躲就躲；谁也不想沾染上左家这些瘟神。

孔庙内，孔丘手持三炷香，率领着孔氏宗家的老老少少，朝着孔师神像行礼参拜。

三拜九叩之后，孔丘将三炷香插入香炉之中，又从袖筒中掏出三张树皮做成的纸，放在了供案之上。

那些树皮做成的纸，虽然也叫纸，但其实和造纸术做成的纸基本上没有半毛钱的关系。

这种纸其实就是将桦树的树皮整块取下来，然后趁着树皮有湿度，进行碾压，将树皮压薄，碾压之后的桦树皮会开始分层，用手就可以将上面附着着的，没有被压制紧实的树绒撕下来。

一层一层的撕，直到最后树绒都被撕完了，只留下桦树皮外面的那薄薄的一层白色的浅色树皮，将这个树皮阴湿后，晾干，裁剪成为大小相同的块，便成了所谓的‘树皮纸’。

这种树皮纸生产工艺并不算复杂，生产周期也不过就是七到十天的时间，比起那些丝帛，锦缎啥的，这种树皮纸的造价更便宜，生产周期也更快。

唯一的问题就是原材料太难搞了。

毕竟树皮属于不可重复使用的资源，一棵桦树，长成型至少需要三年时间，剥完皮后，桦树也就死了，就需要砍到重新种植。

就算是中元帝国地方再大，也禁不住这么造啊。

所以，这树皮纸虽然工艺简单，生产周期快，价格还便宜，但碍于他的原材料问题，仍然属于有价无市的稀罕玩意儿。

孔丘跪在孔师像前，口中呢喃着孔仁离开孔家，退出族谱的原因，告知此次事件的始末缘由。

一刻钟后，孔丘汇报完毕，拿起桌上的那三张树皮纸，借着蜡烛上的火将纸引燃，火越来越大，到最后孔丘将纸放开，那树皮纸竟然并没有掉落在地上，而是缓缓的向天上飞去，几乎是一瞬间就化为了一团灰烬落下。

像极了一场华丽的魔术秀。

这就是树皮纸的第二个特点，容易引燃，充分燃烧后会向空中浮升，像是要上天似的。

所以在五大帝国，特别是南楚和北魏这两个崇尚占卜和萨满祭祀的国年，树皮纸常被用作祷告时向上天呈表所用。

孔丘伸手，将落在地面上的灰烬捡起，放进香炉中，孔丘转身，看向身后跟随着的孔氏宗家大长老。

孔丘：“请族谱。”

那位发须皆白的大长老颤颤巍巍的走到神龛前，将一本由树皮纸装订成册的书端了过来。

大长老小心翼翼的将族谱放在孔丘面前的桌案上，孔丘拿起一支笔，沾满了墨汁，找到孔仁姓名所在的位置，由下至上，直接用墨汁将孔仁的名字和详细介绍一笔抹去。

在吐沫完最后一个字的时候，孔丘直接借力将笔甩出，那笔直直的落在了孔仁的前胸上；孔仁原本一身素白色的文士长袍，前胸瞬间被墨汁浸染成黑色。

大长老弯腰，托起那本厚厚的族谱，眼含热泪的高声喝道：“礼成。

恭送孔仁少庐主！”