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第三百三十三章 航行日志（第2页）

这对于资源储量捉襟见肘的方舟来说的确是一个数据上的最优解。

看到这，思旭不由得想起来，难怪这些被撤离的人中没有老人，不过仔细回想一下也并非如此，至少在那些独立的休眠舱中，思旭是见到老人的身影的，可这到底是为什么呢？

于是思旭准备继续从后面的文章中试图找到答案。

回归仪式开始时，被执行人会在人们的关怀中被执行安乐死。

他的遗体会被分解，并将大部分物质投入到生物质再生循环池中。

届时构成他身体的每一个物质都将被循环利用，重新回归文明的怀抱。

“原来那个巨大的舱室真的是做这件事用的啊！

不过当面临极端生存压力的情况下，这的确是一个行之有效的做法，不然人口老龄化势必会拖垮整个方舟。

作为人类文明的延续者，你们都做出了巨大的牺牲。

我以人类同胞的身份向你们表示敬意。”

思旭一边这样想着一边查阅那个名为融合仪式的详细资料。

不过这个融合仪式可要比回归仪式残酷的多得多，以至于一些细节方面简直就是用泯灭人性来说还不为过。

所谓融合仪式简单来说就是人吃人，虽然这种事情在整个人类文明的历史长河中偶有发生，但大多数都是在无奈中的一种被迫选择。

在地球诸多的早期文明中，一旦灾难降临，人们面临缺衣少食的状况时。

他们就会将周围一切能够吃的东西吃进肚子里，包括自己的同类。

在1972年一架飞机坠落在了安第斯山脉，由于当时无法与外界取得联系，幸存者为了生存下去，他们迫于无奈只能将遗体作为食物来确保幸存者的生命。

同时在21世纪时，一些国家对火星展开探索时就有一个规定。

那就是一旦有乘员在漫长的航行中死去，那么他们会将同伴的遗体放置舱外进行冷冻，一旦发生紧急情况时，可以让航天员吃掉同伴的遗体来为救援争取时间。

一些吃人的细节就不进行描述了，思旭能够理解这种做法，但并不会认同。

不过显然这种情况在普罗米修斯号上发生过，并且应该还成为了一段时间内比较主流的做法。

不过显然航行日志中的这个家伙说的那个融合仪式并不是一个当时环境下应当去执行的做法。

毕竟这个回归仪式就是为了取代融合仪式而发展出来的技术，至于这位新任的职权人为什么非要执行这个仪式。

思旭开始对职权人这个身份也产生了浓厚的兴趣。

至于那个被执行融合仪式的前任职权人来说，他并没有等来安乐，而是以一种十分残忍的方式被执行了融合仪式。

“检索职权人。”

思旭向着数据库发出了指令。

很快关于职权人的信息也出现在了眼前，不过由于内容很碎片，于是思旭整理了一下内容后将其记录在了盖亚文明的数据库中。

其实这个职权人是每一位即将到达执行回归仪式前一周内通过选举产生的。

在过往的记录中，回归仪式的被执行者往往带有牺牲精神而被所有人敬仰。

为了让这些崇高的人死得其所，人们赋予职权人至高的权利，来让他们在临事前多为文明做出更多的贡献。

并且人们也丝毫不会怀疑，一个对文明具有献身精神的职权人，会做出不利于文明延续的举动。

只不过这一厢情愿的想法在遭遇到一次信任危机以后，彻底改变了原有存在的意义。

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