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当双方都睁着眼睛说瞎话时,矛盾必然无法调和,关系只会进一步恶化。
与“西方三圣”
势力和密宗势力的不断衰弱相比,“东方三圣”
与“未来佛”
弥勒在东线战场却有种欣欣向荣的趋势。
所谓欣欣向荣,倒也不是说祂们有能力打败东方神系,而是因为祂们在与东方神系的僵持过程中,自身的实力不断壮大。
先说“东方三圣”
这边。
原先因为有“地藏王菩萨”
的轮回之道这座大山挡在了前面,导致佛教徒们在面对疾病的时候宁愿速死也不愿意好好活下去。
那时候寺庙里的“药师殿”
香火惨淡,几乎无人问津。
但是随着神战的大规模爆发,民间的信徒自然也躲不过战争的命运。
神战不仅仅是神在打仗,祂们的信徒也不能置身事外,大规模的宗教战争在民间同步爆发。
战争带来众多的伤残,与重大疾病相比,伤残虽然不会致死,却给未来的生活带来了更多的麻烦。
在这种情况下,信徒们自然想起了自家还有一位能够庇佑众生安康的“药师琉璃光如来”
。
于是祂的香火突然鼎盛起来,信徒数量稳步提升,在佛教里的实力与地位自然也就节节高升。
这种突如其来的幸福,让“药师佛”
的野心随之膨胀起来,觉得自己突然间又行了,可以争一争佛主之位了。
而祂的合作伙伴,“未来佛”
弥勒同样在这场神战中获益匪浅。
首先,祂之前作为佛教的储备干部,一直留在“欲界”
第四天的“兜率天”
里学习深造,基本上没有什么民众基础。
“未来佛”
对于短命的世俗凡人来说,本就是个不需要去祭拜的对象。
你现在无权无势的庇护不了任何人,还不如先管好自己。
等你真正坐上佛主之位了,我们的子孙后代再去拜你也不迟。
而现在这场神战让弥勒有机会离开“兜率天”
,亲临第一线,与民众打成一片。
并肩作战带来的生死之交,无疑是祂最坚实的群众基础。
而且随着神战的进行,祂也得到了更多的磨练,从一个纯理论的学院派,变成了更加有说服力的实战派,无论是道行还是大道道蕴都有了显着的成长。
更让祂感到振奋的是,随着神战的进行,一位大佬突然加入了祂的阵营。
这位大佬就是当初从中央“娑婆世界”
仓惶出逃的“华严三圣”
右胁侍“普贤菩萨”
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