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,便是这位希伯来神系反派真神赐予手下“地狱大领主”
塞尔伦的神器。
就和次大陆神系的邪神“天魔”
波旬一样,“晨星”
赫莱尔名义上是恶魔,其实就是希伯来神系负责干脏活的那把刀。
而且祂的实力极强,只不过希伯来神系是一神论,不允许祂成为至高神而已。
因此祂也像“地藏王菩萨”
那样,属于最接近于至高神的真神,在希伯来神系统治下的亿万世界里拥有无数的分身。
何洛如果进入“旁遮普世界”
的阴间,说不定会把这位给吸引出来。
次大陆神系当初拿这个叙事来跟祂交易,还真是不安好心。
但是要想巩固“旁遮普世界”
的叙事权,这一趟祂还不能不去。
不过还好,何洛之前控制“举钵罗汉”
诺迦跋哩陀尊者去挑衅希伯来神系的计划,不仅仅让祂赢得了庭辩,也进一步激化了次大陆神系与希伯来神系的矛盾。
祂至少可以保证一点,“晨星”
赫莱尔不会跟“地藏王菩萨”
联起手来对付祂。
即便是这样,祂还是希望给自己再加一道保险。
于是何洛在前往“旁遮普世界”
之前,先回了一趟“西游世界”
。
“西游世界”
此时已经彻底变成东方神系的地盘。
具体的操作自然不是一件简单的事情,即便何洛挽救了叙事主角孙悟空,东方神系还是费了很大的工夫,才将最终的胜利拿到手。
结果疯狂乐园在这个时候跳出来,硬生生地虎口夺食,从次大陆神系那里分了一杯羹,帮何洛争取到权重比例大约10%的叙事权。
这样一来,何洛的后花园里又多了一个“西游世界”
的入口。
当然,这个结果也包含了东方神系半推半就的因素。
“道德天尊”
希望通过“西游世界”
进一步加强何洛与东方神系的羁绊,而孙悟空也希望能够继续与这位拯救自己于危难的兄弟并肩作战。
正因为如此,何洛再次来到“西游世界”
,就是来请孙猴子出手相助的。
此时的孙悟空已经回到花果山水帘洞,继续过祂的逍遥日子。
花果山的山顶上高擎着一杆大旗,上书“齐天大圣”
!
至于“斗战胜佛”
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