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第15章 芳淓修真开始 青干戏弄阵中人（第1页）

草庐中覃芳淓正探查识海，发现识海中有一颗金色的圆珠，圆珠蕴含的强大的力量如果爆发出来整个八极门都会化成飞灰。

覃芳淓小心谨慎的接近圆珠，圆珠虽然有巨大的能量却一点都没有溢出，覃芳淓感觉圆珠的力量仿佛并不属于这个世界的任意一种。

覃芳淓道：“这颗金色的圆珠想必就是那个青干老头子说的东西了吧，就是不知道这圆珠是不是如那老头子青干说的那样有什么修炼之法，要怎么使用这颗圆珠呢？”

圆珠像是听懂了覃芳淓的话，散发出耀眼的金光，覃芳淓下意识地用双手挡住眼睛，但是无用在识海中覃芳淓的意识可没有双手。

金光照耀在覃芳淓的意识上，脑海中许多信息浮现，修行的一些常识经验，修炼心法，法术秘籍，炼丹、炼器、阵法的知识都一一浮现。

覃芳淓没有急着去看修炼心法，而先看起了修行的一些常识经验，然后再打算看修炼心法，法术秘籍，毕竟磨刀不误砍柴功。

修真的等级凡人突破到仙要经历筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫，共十二个阶段。

金丹之后要经历天人五衰三灾五劫九难。

三灾者，天雷、阴火、赑风，金丹成后每五百年降一灾。

天人五衰分大五衰相和小五衰相，大五衰相即衣服垢秽、头上华萎、腋下汗流、身体臭秽、不乐本座。

小五衰相为乐声不起、身光忽灭、浴水着身、着境不舍、眼目数瞬。

五劫者，生、老、病、死、苦也。

九难者，神通地难、人难、魔神难、三昧难、本性难、业障难、心意难、魂魄难、劫数难组成。

渡过者，可享天地永生之道，日后无灾无劫；渡不过者，灰飞烟灭，魂飞魄散，不入轮回。

散仙以混元一气修炼可证混元一气大罗金仙，以先天一炁修炼可以证太上无极圣人，修佛者可证大觉金仙。

混元者后天之气也，指阴阳、五行聚合而为一，一气者阴阳二气之一。

太乙者阴阳二气统一元气也。

大罗原指三十六天中最高天大罗天，此意为一切空间永恒逍遥，金为不朽，万磨不灭之意。

修后天之气者证得太乙道果得天仙境界前的地仙、人仙、神仙、鬼仙四类都可称为散仙，领悟太乙道果后为太乙天仙。

领悟混元道果后等级可划分为混元一气太乙散仙、混元一气太乙真仙、混元一气太乙金仙、混元一气大罗仙、混元一气大罗真仙、混元一气大罗金仙。

先天一炁者先天之气也，又称鸿蒙之气，自开天之后常为后天之气所掩，六界难寻，可到六界之外混沌之中或可找到，混沌之中凶险异常非混元一气大罗金仙之境界不可去。

修佛者，十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉、大觉八大等级……

学道修行者，求得真我，去伪存真为“修真”

。

无论修何得道勿必要做到“不忘初心，方得始终”

！

切记！

切记！

看看完这些最后一句后，覃芳淓想了想自己是为什么修真呢？是因为看到外婆的死，母亲重病，自己却无能无力，对人世间生老病死苦感到无奈而想要超脱吗追求长生之道？或想自己拥有强大的力量这样自己就可以守护自己所珍视的一切？亦或是羡慕仙人可以逍遥世间，跳出五行，想自己不再受到如何制约？覃芳淓摇了摇头想不明白，到底什么才是自己的本心呢。

笑了想了许久想不到，干脆不想，索性直接开始看修炼心法。

心法开篇教的是百日筑基运转小周天：

一、收心求静。

身心大静，回先天虚无态，內炼先天精气神。

心平气和，收拾扎念。

呼吸柔和，缓细匀长；心意轻微，恬然自得，久座不累，不烦不燥，杂念不生。

二、炼养丹田。

采天地灵气，采入下丹田炼养。

亦可意守丹田，养元气。