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第106章 民将不民国将不国（第6页）

儒家就比较复杂一些了。

德孝之名，顾名思义，你如果不孝顺，再怎么有才都没用。

嫡庶之别，宗法制有大宗和小宗的区分。

那么大宗之嫡子，百分百横压小宗之庶子。

对。

百分之一百。

小宗庶子纵使才学通天，你不是大宗，又非嫡长，就统统都是白费。

原因在于。

你的出身太低，你就一定会不择手段的往上爬，甚至贪财好色，难以自持。

即：出身低，等于无德。

综上。

当儒家抡才的标准大行其道。

宗法嫡庶就会形成绝对的阶级之差，任你怎么努力，都休想撼动分毫！

至于血脉之分和论资排辈，那就更加不用说了。

尽管先秦儒家相对比较开放一些。

可儒家尊老敬长的礼法基调就摆在那里，经时日久，论资排辈根本无法避免。

另外。

扶苏所说的临阵能制胜，治国能安民……皆是许尚传授，关于毛亨在【尚贤】方面的挣扎，许尚也早有预留后手。

对面。

毛亨咬牙道：“小辈，你这分明就是重才弃德，大秦若长此以往的简拔官吏，必会导致民将不民，国将不国！”

毛亨进行了最后的危言耸听。

扶苏环顾四周，道：“诸位，你们觉得大秦未来的官吏简拔标准，应当听从天人相应，灾异同德……还是就事论事，以战功和政绩说话？”

扶苏表示他现在非常得人心。

总归还是要利用一下的。

果不其然。

百家名仕们纷纷出言支持。

“关中小友，我们支持你，毛亨那厮简直就是在胡扯白咧，官吏简拔不看政绩，居然得靠天谴灾异决定升贬……这是时代的倒退！”

“呵呵！

毛亨根本就是走火入魔了，你问问儒家其余七派，他们会支持什么狗屁灾异同德，决定仁人的鬼话？”

“依我之见，荀夫子这次就不让毛亨出来出丑，眼看着要输了，就各种强词夺理，诡辩胡扯，实在有失荀夫子的脸面。”

“关中小友高论……”

百家名仕纷纷力挺扶苏。

事实证明。

在局势已经占优的情况下。

扶苏再裹挟外力，便可狠狠的踩毛亨一脚。

最终。

毛亨满脸无奈的道：“小友，二比一，你赢了……但我也没有全输，对于天命的解释权方面，除我儒家之外，你当真要让阴阳家登堂入室？”

毛亨坚持认为阴阳观星，难登大雅之堂。

“不仅如此。”

扶苏咧嘴一笑道：“未来九州三十六郡，都可以像楚地那般，融入巫祝习俗。”

“比如衣食住行，婚丧嫁娶，风水堪舆……”