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第35 章 三十三非人界（第4页）

听到这里的时候我就在想，《山海经》的内容是不是就是从这个时候开始流传下来的。

小哥说原始的罗刹魔女远比唐卡上描绘的还要巨大。

但是由于人类的过度使用，罗刹魔女被吃的越来越小。

同时，问题很快就来了。

由于越来越多的人获得了长寿，人类社会逐渐分化为明显的阶级。

资源的分配变得极度不均，大部分资源都汇聚在最早获得长生不老的人群手中。

这种阶级分化导致了上层阶级对下层阶级的压迫日益加剧，从而阻碍了社会文明的正常发展，使社会进步的步伐停滞不前。

部落的高层内部在权力的分配上产生了严重分歧，分化成数个对立的派别。

随着矛盾不断升级，部落内部爆发了激烈的内战，整个部落因此四分五裂。

在这场混战中，伏羲部落凭借其原生的强大力量，最终赢得了战争，并占据了神迹。

伏羲为了报复贪婪的人类，开始大规模抓捕那些获得了永生的人类，并将其杀死在神迹中，让其力量回归到罗刹魔女的体内。

而战败的人类为了躲避进一步的迫害，不得不选择远离家园，向遥远的地方迁徙。

经过这一次战争后，极少数幸存的长生者带领自已部落的人类分散到世界各地，形成了各自的国度和宗教。

在这些神话人物不断陨落后，关于长生的方法也被掩盖在了历史长河之中。

但是，故事到此并没有结束。

神祇的故事通过各种方式流传下来，人类的后代最终没有逃过贪欲的怂恿，开始追寻这个世界的秘密。

他们千方百计的想要返回昆仑山夺取罗刹魔女和陨石。

原本各自为政的人类国度前所未有的团结了起来，对伏羲的部落发动了侵略。

这一次，伏羲部落败了。

他们逃离昆仑山，在世界另一头的雪山定居了下来。

而人类则源源不断的进入昆仑，但是他们并没有掌握人兽共生术的核心技术。

于是只能去研究那些变异的尸体和黑弥勒。

黑弥勒被人类奴役用来圈养地下尸群。

而那些被罗刹魔女腐化的尸体，千万年来都还在地下活动。

使人类对其产生了浓厚的兴趣。

他们逐渐产生了一个新的认知，他们认为，也许生物在死后，也可以获得另一种意义上的长生。

这是最早诞生的灵魂的概念，丧葬的制度开始在人类社会中流行起来。

甚至，为了达到长生的目的，很多人刻意制造能引起尸变的环境来安葬尸体。

可是这样相对和平的时代只过了没几代，人类之间的纷争再次上演，每一次战争的结束后，都会诞生一名胜利者占据昆仑山。

之后其他的人类又会再次团结反扑，短暂的和平后再次战乱，就这样一共出现在三十三次混乱的时代，产生了三十三个胜利者，这些胜利者最终混居在昆仑山底下，他们在几万年的时光里相互制衡，逐渐演化成了丧失人性的三十三非人。