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第219章 变革（第1页）

同情心来自自己的心，留给自己的人。

同宗同族同文同武，不必强加自己的精神文明在陌生的种族之上，自大无知无妄。

大昆古史灭了鲛人族就是如此。

无关善恶，就是要亡它盛己。

射出的箭就是为了胜，不是为了生。

种种一切统统归入生死劫中。

三界之中的劫数，天劫、雷劫、生死劫、情劫，还有五行劫：金劫、木劫、水劫、火劫、土劫。

水、火、土为真王。

金劫是灭、终结。

代表彻底的毁灭，生机的消亡，让生灵本能的恐惧。

木劫是生、元始。

给生灵创造生机，让生灵倚赖、亲近。

水劫是生灭。

水生木，生机一体。

火劫是灭生。

火在心内，一切的欲念动力的本源，有温度和感知，象征文明、精神。

有时还是希望。

土劫是轮转。

给予所有产生意识物质的变化的基础，空间并存时间，生灵的摇篮。

充分发挥主观能动性，愿意相信谁就信，愿意做什么就做，不后悔，活就活，死就死。

怕就怕。

顺从自己的心，提升自己的实力，活得顺心。

绘画画的充满灵气和生机，接近真实，不代表这人有创造力，只是技艺高超，思想深刻。

不等同于艺术家，可以只是作为工具来进行科学探索。

看技艺还是看本质，根据个人的本性来归类他所属类别更合理。

不抗争或不向上，就会成为尘埃，被碾成齑粉。

而择主有被动和主动之分，主动选择总是更加强有力的。

生存强大种族筛选出来的服从的种族需要忠诚和顺服的特性。

这就是旧日孱弱的渐进过程。

选择了畏威的从属，少了对实力的挑战，治理者的实力面对的冲击减弱，几近于无，然后治理者变成了空有言谈而没有力量，即武力和心志的强度消失了，换种说法就是掩埋了。

这是旧日神明为了省事选择的路径，是耽于安逸的作为。

华宇在道中强制加入了治理者必须是所御空间顶尖，不惧挑战的本质。

迎合了后来变革期出现的君王的特质，也让灭世派放缓使用暴虐手段的脚步。

这是折衷的办法，双方强者都有操作空间，可以安抚下彼此躁动的心。

不管怎么说，道依然没找到破灭之法，能改变其中的某些属性，却不知如何归于尽。

难以言说的无奈。