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北宫子与西门子的对话也是十分精妙。
我们的命运不光取决于我们的努力,更多的也是天命定数。
然而能做到“衣其裋褐,有狐貉之温;进其茙菽,有稻粱之味。”
实际是金窝银窝不如自己的狗窝,知足才能常乐吧!
“吾常无子,无子时不忧。
今子死,乃与向无子同,臣奚忧焉?”
是进也忧虑,退也忧虑,那什么时候快乐呢?得到了也焦虑,失去又焦虑,失而复得而夜不能寐,得而复失又辗转反侧,那又能如何呢?
我一直发现我摘抄的东西都是互相矛盾的,实际上是成功的路径是不一样的,但我认为他这句话有点问题,“治大者不治细,成大功者不成小。”
抛开大小不看,是说想要成就一件事就应该放弃另一件事才是对的。
为人之常情就可以了,不拘束,不尝试,不自卑,不自负。
《列子·说符》“圣人不察存亡而察其所以然。”
我们也应该如此。
我们不应该羡慕别人成功富贵,而应该去通晓别人为何成功,为何富贵。
圣人不雕刻叶子,因为自然之叶就会各不相同,如果叶子是刻出来的,那世界上还会有几片叶子呢?凡事不要事无巨细,不要把没必要的事情做到极致。
那必不必要,就看自己的智慧了。
这世间没有绝对的正确和错误,路走多了,自然就没了路,路走多了,自然也就有了路,过河的小马,就自己过河,勇敢心细能进则进,需退则退,则无往不利。
这个和追人一样没什么道理。
姑娘开心,那么你做什么都能讨人喜欢;姑娘不开心,你做什么她都抵触。
所以事物是可以预先知晓的,有些结果的原因是简单的。
相马这一段振聋发聩。
善于解牛的目无全牛,善于发现事物内在的不止表象。
善于相马的事无巨细,相马通神者实事求是。
最后的内容似乎在《吕氏春秋》里见过,不论。
这世界上众多事物之中,钻石是永恒的,但它的永恒不属于任何人。
这世上还有一个事物,那就是书籍,它是永恒的,而且它属于某个人。
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