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第185章 封圣之言（第3页）

什么谦虚礼节。

该怎样就是怎样。

旁侧。

北冥子见状，也是极为认同的点了点头。

我们的北冥大师现在觉得，纵观九州，论及出世无我之境，他当属首魁。

再言入世成圣之境。

则非当许尚莫属。

至于孰高孰低。

北冥子只想说，显然想要达成许尚的成就，难度更高。

单就一条。

不受凡尘琐事困扰，反而能够利用世事巩固自身心境，妥妥的反其道而行之。

这是极其反人性的。

同时也困难到不可想象。

比如北冥子就有些不理解，许尚究竟怎么悟出的吾心光明，难道是因为经历了齐楚两地的诸事，方才有所感悟？

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北冥子有些被许尚的详细经历，勾起了好奇心。

但他不知道的是……

许尚刚刚所言，句句属实。

其是真的相当于受到了梦中半圣所传，方才能够有此前所未见之感悟。

作为一个穿越者，许尚唯有借助青史上下五千年的思想传承，方才能够与北冥子平起平坐。

由此可见。

古人之智慧。

尤其在文学思想层面。

往往是一骑绝尘的。

后人想要推陈出新，很难很难。

故，王阳明只能被称作半圣。

不过有一点必须的强调一下。

王阳明的这个半圣，水平着实是有点高的。

对面。

黄石公：“（???д???）!!!”

应曜：“（=°Д°=）”

黄石公和应曜仍旧处于满脸震惊状。

两人真的太过于震撼了。

正所谓外行看热闹，内行看门道。

黄石公和应曜其实是跟许尚走的是同一路线，包括尉缭子也是。

四人属于寻求入世成圣的范例。

奈何。

故国灭亡。