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第120节（第1页）

王宵猎摇了摇头：“这两年练兵，是设新兵营和军校才十分训练。

由此观之，学校用处很大，但又与以前不同。

除了州学县学，我欲广设学校，教化百姓，比以前事情更加多。”

陈求道在襄阳近半年时间，对于学校并不陌生。

想了一会，道：“欲如何做，观察还是明说。”

王宵猎道：“官场之上，有官有吏。

其管的职事不同，要求也不一样。

简单的说，我欲以州学县学来教人做官，而以学校还教人做吏。

现在的吏与以前可是大不相同，有丰厚的俸禄，有具体职事，有自己的条例。

一时之间，愿意投身为吏的人不少。

只是不经学校，许多事情做法不一，不是好事。”

陈求道听了皱起眉头：“衙门里官吏各有职守，大不相同。

官是朝廷派来的，吏则出于地方，两者之间不可混淆。

观察欲建学样教吏，也不知道可不可行。”

听了这话，王宵猎沉默了一会。

才道：“官吏到底有什么区别，其实以前讲的都不太清楚。

官是朝廷派来，吏出于地方，是从朝廷治理天下的角度考虑。

如果从地方百姓的角度考虑，又会觉得糊涂。

我觉得，官和吏的区别，应该从根本上讲。

世间的事情难划界限，但有其度，简单四个字有度无界。

凡是清晰可以依界而处理的事情，便是吏所管的。

界限难划清，要以度来管的，则归官员。”

陈求道呆呆地看着王宵猎，过了好一会，才道：“观察所讲的，恕在下愚钝，一时之间实在不知道什么意思。

世间事自然有度，不能过界，但有度无界是什么意思？”

王宵猎一时之间也愣在那里。

沉默了一会，才道：“有度无界意思就是世间万事万物都有度，但却无界。

离得远了，我们可以分清，这是什么，那是什么。

比如汉水这边是襄阳，那边是樊城。

分为襄阳和樊城便是有度。

但离得近了，要分出襄阳和樊城的界限来，除非中间一条汉水不属于襄阳，也不属于攀城才可以。

两城要平分汉水，中间的界限就找不到了。”

陈求道苦笑，不知王宵猎在说什么。

一时之间，王宵猎也找不到合适的话语说服陈求道。

有度无界，是一个哲学概念。

王宵猎也不知道自己什么时候有了这个概念，应该是在前世形成的印象。

这个印象很深刻，不知不觉就贯穿了自己的思想。

为什么有度无界？用古典的话讲，就是老子的“道可道，非常道；名可名，非常名。”

用通俗的话讲，就是世界本来如此。