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在早些年间,世间常有厉鬼,妖物乱世,而那时冥界鬼差数量有限,不能面面俱到,于是,在东北当地,有一部分通晓玄学的方士,组成了一个教派,共同对付这些邪祟,而这个教派的名称,便是萨满教。
萨满教在经过了多年的发展后,与时俱进,渐渐延伸出了新的分支,他们这部分分支的人不再与邪祟硬刚,而是选择跟一些善妖建立合作。
方士为善妖修身立像,供奉香火,助善妖修炼成仙,而善妖需要做的,便是在成仙前,帮助方士一族,做自己力所能及的事。
而这些与方士一族建立合作的妖怪,被尊称为“仙家”
,其寓意,就是早日成仙的意思。
仙家分为两种,有文有武,最善战的仙家大多跟随当代方士对抗邪祟,亦或是留守庇佑家宅,而这类仙家,被称之为“保家仙”
。
而保家仙并不是只有一位,或者是几位,保家仙的数量,是根据当代方士本人的能力决定的,有的方士,拥有几十位保家仙,有的方士,拥有上百位保家仙,可以说,方士越厉害,前来追随的仙家也就越多,供奉的堂口也就越兴旺。
由于保家仙数量足够多,所以很多方士,都会选择让一些保家仙寄居在自己小辈的体内,而这些小辈,往往都是未来方士的继承人,一旦这些小辈遇上邪祟,保家仙便会现身,赶走邪祟,亦或是除掉邪祟。
而善文的仙家,大多擅长破解诅咒,勘察风水,选穴定位,这类仙家,被称之为“出马仙”
。
出马仙一般来说并不会跟在供奉者身边,亦或是体内,它们大多都会在供奉者家中沉睡,当供奉者需要它们的帮助时,便可远程唤醒它们,并借用一部分它们的力量,用来帮助别人,只有遇到很棘手的问题时,它们才会上身。
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“仙家”
,是一代一代往下传承的,因为,即便是方士有着通玄的能力,但就寿命来说,他们也只是普通人而已,难逃生老病死,因此,方士一脉,往往会供奉一位仙家数代,亦或是十数代,直至仙家修行成仙离开为止。
出马仙的事就不再多提了,说回保家仙,当下,在东北地区,最为出名的五类保家仙便是狐、黄、白、柳、灰,它们统称为五仙。
而刚进来的这个年轻人,身上就有三类,而且,还有一尊修为不弱的大妖。
但要说他是当代方士本人,白烈是不太相信的,原因无他,主要是面前这人太年轻了,而根据大家族的习惯来说,是断然不会把一个小辈推到台面上来的,一是修为尚浅,二是不够分量。
这年轻人几斤几两,白烈一看便知。
显然,这是东北某个大家族的子弟。
就在白烈短暂愣神思索之际,
年轻人已经走到了他的面前。
他看着面前的白烈,开口说道:
“小哥,你们这有移动电源卖吗?”
白烈回答道:
“有,在那边,自己拿。”
说罢,白烈指了指第二排货架角落的方向。
年轻人闻言,便自己去拿了,回来的时候,他的手里不仅拿了个移动电源,还有着一桶泡面,两根火腿肠,看样子,他也打算泡一桶。
白烈扫了一眼,道:
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