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附录一 破案老祖宗绝对是认真的（第2页）

可见，在历朝历代，指纹作为契约文书的签署标志，均有法律效力。

在古代，还有一门行当对指纹的研究达到了登峰造极的境界。

是哪一行呢？

相术。

科技不发达的古代社会向来是迷信滋长的土壤，不论是何朝代，都市的街边，都不乏卜卦算命的“半仙”

。

南唐宋齐邱的《玉管照神局》就是古代相术之代表，内容涉及相手、相面、相骨等多种“算命技术”

。

相术在民间流传甚广，据野史记载，算命这回事最早可追溯到商周时期。

袁忠彻整理的《神相全篇》可谓相术的集大成者。

《神相全篇》中有一段关于掌纹的描述让人感觉非常不可思议：“三才纹乃掌中三大纹，人人有之，乃在母胎受气成形、擎拳掩耳而成，十分辛苦。

自上至下，第一纹居火，为天纹，主根基；第二纹居土，为地纹，主财禄；第三纹居明堂，为人纹，主福德。”

它的意思如下：

三才纹，也就是人手掌中的三条最大的纹路，这三条纹路可谓人人皆有，人还没出生，尚在母亲腹中，三才纹就已经成形，是婴儿握拳遮耳的时候自然形成的，所以非常深刻。

手掌从上往下，第一纹在五行中属火，是天纹，反映一个人人生的基础；第二纹五行属土，为地纹，主此人人生的财运、官禄；第三纹在明堂上，叫作人纹，主此人的福气和德行。

这种说法其实具备一定科学性，现代胚胎学研究表明，指纹在胎儿三四个月大时便开始产生了，到婴儿大约六个月大时成形。

一个人从此时开始，直到长大成人，指纹也只不过变大变粗，但纹样却终生不会发生改变。

现代高科技仪器研究的结果，竟与古人的结论不谋而合，这足够使人震惊。

至于古人是用了什么方法才得出如此精准的结论的，目前还是一个不为人知的谜题。

感到神奇了吗？

告诉你，神奇的还在后面。

如果光是理论研究，还不算什么，古人最厉害的，是把指纹技术早早地运用到了医术之中。

清代太医吴谦等人编修了《医宗金鉴》，在这本书的第五十卷，医师们提及了一种结合指纹，对三岁以下小儿进行诊断的方法，名曰“一指定三关”

。

中医将人体分为诸多“经络”

，手上的指纹属食指桡侧缘的脉络，属手太阴肺经，是其中一个分支。

指纹的状态会反映出相关脉络，通过观察指纹表现出的状态，结合脉象便可以诊断疾病。

由于儿童手腕部位短小，加之问诊时儿童也时常会哭闹，影响脉象，所以给儿童把脉，常常诊断不准。

好在，儿童的皮肤细嫩，皮下的血脉容易暴露，而血脉的病症还会表现在指纹上，所以对三岁以下的孩童，古代中医常常会结合指纹变化来进行辅助诊断。

他们认为，指纹有“风”

“气”

“命”

三关，其中食指掌指纹为“风关”

，近节指间纹为“气关”

，远节指间纹即为“命关”

。

诊断时，要将患病儿童抱到光亮的地方，医生用左食指和拇指握住患病儿童的食指末端，同时用右拇指在患儿食指掌侧面，从命关开始，朝向气关、风关反复推几次，只要用力得当，指纹会显现得更加明显，方便观察。

如指纹浮而明显的，病情比较表浅；指纹沉隐不显的，病情可能在体内伸出；纹细而色泽浅淡的，多是虚症；纹粗而色泽浓滞的，可确诊是实症。

另外，若纹线颜色看起来是鲜红的，就属于体外感染的风寒；若纹线颜色看起来是紫红的，多属于体内发热的症状；若纹线颜色看起来是青色的，大概率是风症或痛症；纹线颜色是青紫或紫黑色的，极大可能是血脉堵塞；当纹线颜色出现淡白色，基本上可以判断是脾虚。

据文字与实物可知，我国人早在两千二百多年前，就已经在利用指纹进行侦查活动了。